Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1910

Index

— 139 XXII. Nr. 4891. Leges ad raodernismi periculum propulsandum. íSacrorum antistitum neminem latere arbitramur, vaferrimum hominum genus, modernistas, persona quam induerant illis detracta per encyclicas Litteras Pascendi dominici gregis

1, consilia pacis in Ecclesia turbandae non abjecisse. Haud enim intermiserunt novos aucupari et in clandestinum foedus ascire socios, cum iisque in christianae reipublicae venas opinionum suarum virus inserere, editis libris commentariisque suppresso aut mentito scriptorum nomine. Haec audaciae maturitas, per quam tantus Nobis inustus est dolor, si perlectis iterum memoratis Litteris Nostris, consideretur attentius, facile apparebit, ejus moris homines haud alios esse quam quos ibi descripsimus, adversarios eo magis timendos, quo propiores; ministerio suo abutentes ut venenatam hamis escam imponant ad intercipiendos incautos, doctrinae speciem circumferentes, in qua errorum omnium summa continetur. Hac lue diffluente per agri Domini partém, unde laetiores essent exspectandi fructus, quum omnium Antistitum est in catholicae fidei defensione laborare, summáque diligentia cavere, ne integritás divini depositi quidquam detrimenti capiat, tum ad Nos maximé pertinet Christi Servatoris imperata facere, qui Petro, cujus principatum, licet indigni, obtinemus, dixit: Gonfirma fratres tuos. Hac nempe de causa, hoc est, ut in praesenti dimicatione subeunda confirmentur bonorum animi, opportunum duximus memorati Nostri documenti sententias et praescripta referre hisce verbis expressa: „Vos oramus et obsecramus, ne in re tam gravi vigilantiam, diligentiam, fortitudinem vestram desiderari vei minimum pa1 Dat. d. VIII. September. MCMVII. LITT. CIRC. 1910. tiamini. Quod vero a vobis petimus et expectamus idipsum et petimus aeque et expectamus a ceteris animarum pastoribus, ab educatoribus et magistris sacrae juventutis, imprimis autem a summis religiosarum familiarum magistris. I. Ad studia quod attinet, volumus probeque mandamus ut philosophia scholastica studiorum sacrorum fundamentum ponatur. — Utique, si quid a doctoribu-s scholasticis vei nimia subtilitate quaesitum, vei pariim considerate traditum; si quid cum exploratis posterioris aevi doctrinis minus cohaerens, vei denique quoquo modo non probabile; id nullo pacto in animo est aetati nostrae ad imitandum proponi.

1 Quod rei caput est philosophiam scholasticam quum sequendatn praescribimus, eam praecipue intelligimus quae a sancto Thoma Aquinate est tradita: de qua quidquid a Decessore Nostro sancitum est, id omne vigere volumus, et qua sit opus instauramus et confirmamus, stricteque ab universis servari jubemus. Episcoporum erit, sicubi in Seminariis neglecta haec fuerint, ea ut in posterum custodiantur urgere atque exigere. Eadem religiosorum Ordinum moderatoribus praecipimus. Magistros autem monemus ut rite hoc teneant, Aquinatem vei parum deserere, praesertim in re metaphysica, non sine magnó detrimento esse. Parvus error in principio, sic verbis ipsius Aquinatis licet uti, est magnus in fine.

a Hoc ita posito philosophiae fundamento, theologicum aedificium extruatur diligentissime. — Theologiae studium, Venerabiles Fratres, quanta potestis ope provehite, ut clerici e seminariis egredientes praeclara 1 Leo XIII. Encycl. „Aeterni Patris". - 2 De Ente et Essentia, proem. 22*