Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1909

Index

— 81 — XVII. Nr. 3852. De charactere historico trium priorum capitum Qeneseos. DE CHARACTERE HISTORICO TRIUM PRIORUM CAPITUM GENESEOS. I. Utrum varia systemata exegetica, quae ad excludendum sensum litteralem historicum trium priorum capitum libri Geneseos excogitata et scientiae fuco propugnata sunt, solido fundamento fulciantur? Resp. Negatíve. II. Utrum non obstantibus indole et forma historica libri Geneseos, peculiari trium priorum capitum inter se et cum sequentibus capitibus nexu, multiplici testimonio Scripturarum tum veteris tum novi Testamenti, unanimi fere sanctorum Patrum sententia ac traditionali sensu, quem, ab israelitico etiam populo transmissum, semper tenuit Ecclesia, doceri possit, praedicta tria capita Geneseos continere non rerum vere gestarum narrationes, quae scilicet objectivae realitati et historicae veritati respondeant; sed vei fabulosa ex veterum populorum mythologiis et cosmogoniis deprompta et ab auctore sacro, expurgato quovis polytheismi errore, doctrinae monotheisticae accommodata; vei allegorias et symbola, fundamento objectivae realitatis destituta, sub históriáé specie ad religiosas et philosophicas veritates inculcandas proposita; vei tandem legendás ex parte historicas et ex parte fictitias ad animorum instructionem et aedificationem libere compositas ? Resp. Negatíve ad utramque partém. III. Utrum speciatim sensus litteralis historicus vocari in dubium possit, ubi agitur de factis in eisdem capitibus enarratis, quae christianae religionis fundamenta attingunt: uti sunt, inter caetera, rerum universarum creatio a Deo facta in initio temporis; peculiaris creatio hominis; formatio LITT. CIRC. 1909. primae mulieris ex primo homine; generis humani unitas; originális protoparentum felicitas in statu justitiae, integritatis et immortalitatis; praeceptum a Deo homini dátum ad ejus obedientiatn probandam; divini praecepti, diabolo sub serpentis specie suasore, transgressio; protoparentum dejectio ab illo primaevo innocentiae statu; nec non Reparatoris futuri promissio ? Resp. Negative. IV. Utrum in interpretandis illis horum capitum locis, quos Patres et Doctores diverso modo intellexerunt, quin certi quippiam definitique tradiderint, liceat, salvo Ecclesiae judicio servataque fidei analógia, eam quam quisque prudenter probaverit, sequi tuerique sententiam ? Resp. Affirmative. V. Utrum omnia et singula, verba videlicet et phrases, quae in praedictis capitibus occurrunt, semper et necessario accipienda sint sensu proprio, ita ut ab eo discedere numquam liceat, etiam cum locutiones ipsae manifesto appareant improprie, seu metaphorice vei anthropomorphice, usurpatae, et sensum proprium vei ratio tenere prohibeat vei necessitas cogat dimittere? Resp. Negative. VI. Utrum, praesupposito litterali et historico sensu, nonnullorum locorum eorumdem capitum interpretatio allegorica et prophetica, praefulgente sanctorum Patrum et Ecclesiae ipsius exemplo, adhiberi sapienter et utiliter possit? Resp. Affirmative. VII. Utrum, cum in conscribendo primo Geneseos capite non fuerit sacri auctoris mens intimam adspectabilium rerum constitutionem ordinemque creationis completum scientifico more docere; sed potius