Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1891
Index
Dubium II. Et quatenus ob peculiares oireumstantias bujusinoiii usus retinendus sit, vei permittendus, quid servandurn cirea purificationera primi oaliois, ut et reverentiae sacrarnento debitae consulatur, et sacerdos jejurms maneat pro seeunda raissa, habita ratione peculiariurn circumstantiarum, quae tara in primo, quam praecipue in seoundo supplici libello exponuntur ? Jara vero quum dubia isthaec Etnus et Rmus D. Oardinalis Gábriel della Genga Sermattei expendenda proposuerit in Ordinariis S. Rituurn Oongregationis Ooinitiis anno superiori 1857, die 12. Septembris ad Vaticanum habitis, Emi et Ríni Patres Sacris tuendis Ritibus praepositi, omnibus mature perpensis, habitaque prae oculis doota, et laboriosa elucubratione. quam R. D. Joannes Oorazza altér ex apostolicarum caeremoniarum magistris, de suo voto antea requisitus desuper confecerat, responendum consuerunt. Ad dubium I. Usum duorum calicum in casu posse perraitti. Ad dubium II. Ad mentem. Mens est ut conficiatur Instructio. INSTRUCTIO. Ejusmodi autem Instructio quam ad menteni et ex mandato S. Oongregationis idem Eraus et Rinus Oardinalis della Genga Serraattei una cum R. P. E. Andrea Maria Frattini sacrae fidei promotore digessit. est prout sequitur. Quando sacerdos eadera die duas missas dissitis in locis celebrare debet, in príma dum divinum Sanguinern sumit, eum diligentissime sorbeat. — Exinde super corporali ponat calicem, et palla tegat, ac junctis manibus in medio altari dicat: quod ore sumpsimus etc., et subinde aquae vasoulo digitos lavet dieens : Oorpus tuum etc., et abstergal. Hisce peractis calicem super corporali manentem adhuc, deducta palla, cooperiat, ceu moris est, scilicet primuni puriflcatorio linteo, deinde patena ac palla, et deinum velo. Post haec missam prosequatur, et completo ultimo evangelio, rursus stet in medio altari, et detecto calice inspiciat an aliquid divini Sanguinis nec ne ad imum se receperit quod plerumque continget. Quaravis enim sacrae species prirnura sedulo sorptae sint, tamen dum sumuntur, quum particulae quae circum sunt, undequaque sursum deferantur. nonnisi deposito calice ad imum redeunt. Si itaque divini Sanguinis gutta quaedam supersit adhuc, ea rursus ac diligenter sorbeatur, et quidem ex eadem parte, qua ille primum sumptus est. Quod nullimode omittendum est. quia sacrificium moraliter durat et superextantibus adhuc vini speciebus ex divino praecepto compleri debet. Postmodum sacerdos in ipsum calicem tantum saltem aquae fundat, quantum prius vini posuerat, earaque circumactam, ex eadem parte qua sacrum Sanguinem biberat, in paratuin vas demittat. Calicem subinde ipsum puriflcatorio linteo abstergat, ac demuin cooperiat, uti alias fit, atque ab altari decedat. Depositis sacris vestibus et gratiarum actione completa, aqua e calice dimissa pro rerum adjunctis vei ad diem crastinum servetur (si nempe eo rursus sacerdos redeat missam habiturus) et in seeunda purificatione in calicem demittatur, vei gossipio, aut stupa