Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1883

Index

SEM EST RÍ I. I. K T h e o 1 ogi a L> o g m a t i c a. Humanae animae spiritualitás, libertás et immortalitas evincatur a) argumentis ex naturali lnnnanae animae, indole. Ij) ex J>ei revelatione petitis. II. Ex studio biblico Y. T. Quaeritur: a) an C<en. 41). 10 proplietia contineatur de Messia; b) quomodo haec prophetia impleta sit, qmim seeptrum phuibus saeculis ante Ohristi nativitatem a tribu Juda ablatum esse videatur: (?) au reliqua Judae a patre suo praenuntiata (Geu. 40. 8—12) ad Messiam pertineant? III. E Theologia morum. Cajus saoerdos sub spe obtinendi beneficiuin instruit íilios Patroni ecclesiae, in qua cooperator fungitur, et in liae sua spe promisso Patroni se pro exantlandis laboribus haud ingratum fore firmatnr. Tribus elapsis ainiis vae.at beneíieiuni eidem Patrono subjectum, ad quod obtinendum intereessionem uxoris Patroni efflagitat: praeterea alium séniorem ac meritis digniorem saoerdotem promissa per duos anuos, quarta parte fructuum benetioii a conoursu reniovet. Patrónus ad preces uxoris Oajo confertbeiiefieium. Quaeritur: l)An Cajus sine nota simoniae potuerit servire Patrono sub spe obtinendi ab eo beneticium ? 2) An Patrónus inciderit in sinioniam ad preces uxoris beneticium conferendo? 3) An Cajus simoniace egerit alium sacerdotem dicta ratione a concursu reinovendo? 4) An poenis iu simoniacos statutis obnoxius sit? SEMESTRI II. IV. E Theologia Dogmatica. Exponatur articulus fldei de eomnmnione Sanctorum: a j quae sunt membra, b.) quod est vinculnm, c) quis fructus communionis lnijus? Y. E Theologia pastorali. Fejtessék ki a lelkipásztor kötelme jó s hasznos könyvek és iratok hivői közötti terjesztése. valamint a sajtó kártékony termékeinek megakadályozása körül; különösen mit kell tennie, hogy hiveit a rósz sajtó által eszközlött vagy netán eszközlendő mételytől megmentse? VI. Casus e Jure Canonico. Sejano honesto rustico magnarn amici sui pecuniae vim, apud se depositam, custodienti haec pecunia nocte qüadam intempesta furto ablata est. Furti hujus oasu fortuito clam spectatrix erat anus qnaedam nomine Ulpia, de qua in pago illa superstitiosa opinio vigebat, ac si artibus suis magicis rorum oecultarum notitiam sibi comparare posset. Ulpia igitur paucis post furtum patratum diebus visitat Sejanum. eundemque ob metum restituendae pecuniae . fidei suae creditae. in summa animi perturbatione constitutum et pene desperantem his alloquitur verbis: nosti me rorum occultarum cognoscendaruin artern callere, indicabo et LITT. CffiO. 1883. 3 Nr. 261. Themata per Clerinn Curatnm anno 1883. seripto resolvenda.