Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1874

Index

— 51 — nium nullum est. De testibus observamus a) Eos adminus duos vei tres esse debere adeoque matrimonium coram parocho et uno saltem teste etsi bona fide initum, esse nullum. b) praesentiam parocbi et testium debere esse simultaneam. c) Cum idem coucilium nullás singulares qualitates testium commemoret, et decreti scopus sit, ut idoneum habeatur testimoninm ad cognoscenda et discernenda Matrimonia vere talia a matrimoniis clandestinis et concubinariis, ad validitatem rnatrimonii non est opus, ut testes expresse rogati aut volentes accesserint, nec obstat si vi et dolo accersiti, aut per accidens praesentes adstitissent, sed sufficit solummodo • corporalis seu materialis praesentia et simplex testium habilitas, dicta intelligendi, et actum percipiendi, deque illo testandi. — A praefatis soleinnitatibus in locis decreto tridentino ligatis, nec ignorantia juris, nec contraria consvetudo, nec casus necessitatis e. g. in articulo mortis quemquam excusat.

1) Exceptio tamen est dum impossibilitas pbysica vei morális extra contrahentes est sita, nempe si ob communem alicujus regni perturbationem politicam vei religiosam proprius parochus, ordinarius vei ab his delegátus nullus sit, vei absque gravi periculo adiri nequeat, vei si accedi quidem posset, ast communicatio in sacris cum illo a Papa interdicatur. In bis circumstantiis validum est matrimonium, etiam absque praesentia parochi contractum, servetur tamen in eo, in quo potest forma tridentina nempe adhibitis saltem duobus vei tribus testibus quoad fieri potest Catholicis. — In illis locis, in quibus Conc. Trid. non est publicatum, matrimonium etiam absque praescriptis soleinnitatibus initum, validum omnino est, non e contra, in soleinnitatibus "önim contractuum, quisque leges loci observare tenetur, — hinc nullum est matrimonium, quod iniretur in loco, ubi Tridentinum non est promulgatum a personis per talem locum nisi transeuntibus, vei quin habitationem suam mutassent, nisi in fraudem legis eo se transferentibns; fraus enim et dolus nemini debet patrocinari; ast si antequam matrimonium contrahant, ibidem doinicilium vei quasi domicilium adipiscantur etiamsi fraus intercessit, matrimonium eorum validum est non ob fraudem, sed ob favorem quasi domicilii.

2) - Praeter Parocbum proprium valide matrimonio assistunt atque licentiam assistendi aliis delegare queunt Summus Pontifex tamquam parochus totius orbis catholici, episcopus dioecesanus, ejusque Yicarius generális, aut sede vacante Yicarius capitularis, denique quivis alius dummodo sit Sacerdos de ipsius parochi vei ordinarii licentia. Nimirum si quis absque proprii parochi delegatione alienos parochianos conjungit, non solum prorsus invalide agit, sed etiam suspensionem ipso facto incurrit tamdiu duraturam, quoadusque ab ordinario proprii parochi auferatur. Ejusmodi licentia debet esse expressa i. d. ante copulationem reapse data sive oretenus, sive in scriptis. Licentia matrimonio assistendi ab eo cui competit tacite collata, foederis conjugalis valori haud obest — talem praesumuntur habere capellani dum praesente parocho vei ex ejus commissione matrimonio assistunt, matrimonia ergo coram illis contracta sunt valida, non tamen absque urgentissima quadem necessitate copulent, nisi a parocho vei ordinario facultatem expresse obtineant; mere praesumta non sufficit, etiamsi delegandi ') Trid. eniui ait : ad aliter contrahendum sint omnino inhabiles. Nec valet hic R. J. 6 in 6-» „nemo potest ad impossibile obiigari," ob unum enim alterumve inopinatum casum nemo solvendus est a, lege, ne paulatim lex ipsa cesset. — 2) E decr. Urbani VIII. 14. Aug. 1727. 5*