Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1872

Index

— 23 — ani lupi rapaces in vos, non parcentes gregi; et ex vobis ipsis exurgent viri loquentes perversa, ut abducant discipulos post se. Act. 20. 29. „Qui sunt lupi rapaces nisi sensus haereticorum feri et rabidi, qui caulas Ecclesiae semper infestant, et gregeiu Christi quaqua possunt, dilacerant? Sed ut fallacius incautis ovibus obrepant, raanente luporum ferocia, deponunt lupinam spéciéin, et sese divinae legis senteutiis velut quibusdam velleribus obvolvunt; ut cura quisque lanarum mollitiem praesenserit, nequaquani aculeos dentiam pertimescat. Tales erant ii, quos percutit Apostolus Paulus II. Cor. 11. 12. diceus : Nam ejusmodi, inquit, pseudoapostoli sunt operarii subdoli, transfigurantes se in Apostolos Christi." Yinc. Commt. c. 25. Et Tértiül. 1. de praescript. c. 4. „Instruit Dominus multos esse venturos, sub pellibus ovium rapaces lupos. Quaenam istae sunt pelles oviura, nisi nominis christiani exstrinsecus superíicies? Qui lupi rapaces, nisi sensus et spiritus subdoli, ad infestandum gregem Christi intrinsecus delitescentes? qui pseudoprophetae sunt, nisi falsi praedicatores? qui pseudoapostoli, nisi aduiteri evangelizatores? qui antichristi interim et semper, uisi Christi rebelles? Nunc sunt haereses, non minus doctrinarum perversitate Ecclesiam lacessentes, quam tunc antichristus persecutionum atrocitate persequetur: nisi quod persecutio et martyres facit, haeresis apostatas tantum." — Sunt impii mercenarii, qui quaeruut quae sua sunt, non quae sunt ovium Christi: Quia mercenarius est, et non pertinet ad eum de ovibus. Jo. 10. Erunt homines seipsos amantes, voluptatum amatores magis, quam Dei. II. Tim. 3. Fures sunt et latrones, qui furantur animas, et expoliatas pretiosis fidei virtutumque margaritis occidunt, ne credentes salvae fiaut. Quotquot venerunt, fures sunt et latrones. Fur autem non veuit, nisi ut furetur, et mactet et perdat. Joa. 10. „Ille, inquit, fur est et latro. Oves suas vult dicere alienas: ad hoc suas, idest furto ablatas, non ut salvet, sed ut occidat. Ergo fur est, quia quod alienum est suum dicit: latro, quia et quod est fura tus, occidat." S. Aug. in Evang. S. Joa. tr. 45. c. 5. n. 6. — Voluit Christus, ut omnes discipuli sui et per orbem in ipsum credituri ita unum sint in ipso et in Patre et Spiritu Sancto, quemadmodum ipse unus est in Patre et Spiritu Sancto. Joan. 17. Non pro eis autem rogo tantum, sed et pro eis, qui credituri sunt per verbum eorum in me; ut omnes unum sint, sicut tu Páter in me et ego in te. Est autem Christus unum cum Patre non tantum quoad divinitatem per aeternam generationem ab eo, sed etiam quoad humanitatem per conformitatem mentis cum divina mente. Et haec unitas, quae dicitur morális et externa, discipulis ac fidelibus summe necessaria, a Patre elargienda, a cunctis credituris firmiter retinenda, supplicibus Christi precibus flagitatur

? atque identidem inculcatur: ut esset suae Ecclesiae et siugulorum membrorum ejus nota characteristica, virtus proprietasque maximé essentialis, ac veluti fronti impressa divinae humanaeque in Christo unitatis perfecta imago, ex qua divinum Jesu Christi, suae naturae nunquam non conformiter operantis, opus a mundo facile tuteque dignoscatur. Ut et ipsi in nobis unum sint; ut credat mundus, quia tu me misisti. Unum autem sint unitate doctrinae : v. 17Sanctifica eos in veritate; sermo tuus veritas est. Unum unitate dilection i s per Spiritum sanctum cordibus eorum infusae, et mandato novo inculcatae, qua velut membra unius corporis capiti et invicem cohaererent. Joa. 13.34. Mandatum nóvum do vobis,