Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1867

Index

— 68 — vestitum, medicinám, consolamen et auxilium praebere, item pueros puellasque melioris notae laude vei praemiis lionorare, eorumque eruditionem et studia promovere etc. VIII. Absolve absolvendos recte et rite. Absolvendi sunt illi omnes et soli a) quos confessarius absolvere potest respectu facultatum suarum, b) qui absolutionis capaces eaque digni esse videntur (in quantum hoc humana fragilitas ex ipsorum verbis factisque potest prudenter conjicere;) i. e. qui rite dolent, confitentur et operibus poenitentiae caeterisque officiis huc pertinentibus verosimiliter erunt satisfacturi; — aliis absolutio vei neganda est vei differenda. Perpende, cui absolutio impertienda, cui sit neganda, cui differenda. Uberiorem instructionem recte et rite absolvendi exhibet Rituálé dioecesanum a) quoad actum hunc judicialem; b) quoad formám tam ordinario, quam extraordinario modo observandam. IX. Serva limites jurisdictionis tuae, et quidem a) limites temporales v. g. quando facultas tua exspiravit, b) locales, ne in alieno loco insciis et invitis illis, quorum interest, confessiones excipias (extra casum necessitatis), c) personales, ne personarum — speciali statuto exemptarum — confessarium agas (v. g. monialium), d) reales, ne de peccatis casibusque superioribus reservatis contra edicta huc pertinentia judices vei absolvendo vei poenitentiam injungendo, quid hic agendum sit a te qua patre et doctore, qua judice quoad absolutionem, qua medico quoad poenitentiam injungendam, optime perpendas , e) ne uianifesto indignis absolutionem largiaris v. g. consuetudinariis (C£ Rituálé.) X. Discerne quam prudentissime inter leprám et leprám, uti peccata et peccatores summa qua potes aequitate, charitate et utilitate dijudices atque tractes. Habeto igitur rationem a) aetatis confitentium puerilis, juvenilis, virilis, senilis aetatis, b) sexus masculini et foeminini, imprimis quoad spirituálém foeminarum sub nomine piarum animarum directionem, c) socialis status, ut rusticum et civem, doctum et indoctum, nobilem et ignobilem in Deo et coram Deo discernas, d) corporis et animi, ut sanos et aegros, afflictos et tristes maxima, qua potes, discretione cures; e) conditionis et fortunae, ut omnibus omnia fieri merearis cum S. Paulo, ut muneri patris, doctoris, medici et judicis hac methodo satisfacias, quo magis in omnibus glorificetur Deus, quo magis saluti animarum , quam plurimarum hac ratione prospiciatur , ut vitiosa corrigantur, bona adjuventur, scandala tollantur, et restitutionis officia perficiantur. Adjunguntur breves regulae de absolutione sacramentali infirmis danda, qui confessionis incapaces sunt : Potest et debet Confessarius infirmum, aut graviter vulneratum, quem credit statim moriturum, audito uno tantum peccato absolvere. Absolvendus est infirmus, qui cum loqui non possit, signa tamen poenitentiae dat Sacerdote praesente. pheo. 684.'' COL