Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1864
Index
giti sunt suarum ditionum bona. Ab inde in terris Pontificum, totus orbis catholicus ipsius Ecclesiae proprietatem videt, quae ad ipsius Ecclesiae necessitates sublevandas serVit. Novit universus orbis ex his ditionibus non cognatos Pontificum ditari, qui ad certum gradum nequidem permittuntur in Urbe degere; neque ad privata commoda procuranda haec bona derivari, sed ad universalis Ecclesiae necessitates, ad splendorem ecclesiarum promovendum, ad cultum divinum congrue augendum, ad artium sacrarum specimina procuranda, ad populos barbaros convertendos, ad pia instituta tum conservanda tum multiplicanda, ad iuvandos egenos, pauperes orphanos: ut adeo in his possessionibus omnes catholici, omnes egeni et afílicti, omnes gentes haereticae et infideles, tota Ecclesia catholica suum proprium bonum inveniat. Novit porro universus catholicus orbis hoc saltem modo proprietatis ius salvum consistere, si Sactissimo Patri, qui omnia bona optimo et eminenti iure tenet salva constet in suas terras possessio. Novit etiaxn universus christianus orbis, mox ubi Pontificis ditiones surreptae, Eiusque iura conculcata fuerint, ipsorum aliorum quoque regnantium principum facile succutiendos tronos, et privatorum simul securitatem plene labefactandam fore. Novit demum orbis catholicus in direptione pontificiae ditionis furtum, spoliationem, sacrilegium ac parricidium canonisandum fore; idcirco ingemuit Ecclesia in conciliis provincialibus per orbem terrarum habitis, in episcoporum omnis nationis pastoralibus litteris, in summi Pontificis allocutionibus, in cordibus omnium cordatorum ministrorum Ecclesiae, atque in intimo dolore innumerabilium fidelium. Universus enim consurgit catholicus Orbis, et longe lateque trans alpes et maria colligit charitatis symbola pro Petro, qui páter est universi catholici mundi. Sacrilega illa violentia, qua hae ditiones surreptae sunt condemnatur per universam Ecclesiae et juris históriám, quae sat superque refert Pontificum in suas terras antiquissima et prorsus legitima jura; condemnatur per principia iuris, quibus Pontificiae ditiones originem debent; condemnatur per postulatum libertatis ecclesiasticae, quae nisi salvo Pontificum in suas terras iure subsistere potest; condemnatur denique per consensum universae Ecclesiae, quae Pontificem regem esse profitetur et semper profitebitur, etiam si hunc suum Regem spinis coronatum dolens debebit cernere. Merito namque in hac matéria magnus ille Meldensium Antistes dixerat: ,Scimus, quod Pontifices ita legitimo iure ac quiscunque altér possideant sua bona, iura et imperia. Scimus insuper, quod haec bona, tanquam Deo oblata, consecrata existant, et quod illa sine sacrilegio nemo furari possit. Sedes apostolica Urbis Romae, possessionumque eiusdem ideo principatum tenet, ut potestatem spirituálém pro universo mundo, tanto maiori libertate, pace et securitate exercere possit. Quapropter de possessionibus pontificiis nonmodo apostolicae Sedi, sed et universae congratulamur Ecclesiae, atque pleno cum fervore nostri desiderii exoptamus, quatenus hic Sedis Apostolicae principatus in sempiternum, sub omni respectu salvus et intactus permaneat.' 1) >) 111. Benignus BossuetT Defens. Declar. L. 1. Sect. 1. Cap. 16. p. 2'3. Conf. Relig, 1S19. II. n. 15.