Lakatos Adél - Lakatos Andor - Szabó Attila (szerk.): A Kalocsai Érseki Levéltár Levéltárismertető - A Kalocsai Főegyházmegyei Gyűjtemények kiadványai 2. (Kalocsa, 2002)
B) A Kalocsai Érseki Levéltár ismertetője - KFL.I.1. Kalocsai Érseki Hivatal
1 KFL.I.l.a. EGYHÁZKORMÁNYZATI IRATOK majd a század végétől megjelennek a papi egyesületek, mozgalmak iratai is. 1912, 1941, 1951-ből fennmaradtak a papság személyi adatgyűjtő ívei, melyeket Schematismus szerkesztése céljából, illetve központi utasításra (1951-ben az ÁEH számára) vettek fel. Az 1950-es évek jellegzetes anyaga után (papi igazolványok, munkakönyvek, disszidensek névsora, a papság államesküje) az 1970-es éveket követően újra megjelennek a papi lelkiségi mozgalmak, a különféle irányzatok dokumentációi (felszabadítás teológiája, békepapság, bulányisták, cölibátus-kérdés), és a papságról készített statisztikai jelentések. További tagolódás, tételek: • Vegyes iratok 1751-1992, 0,65 ifm (1751-1858. 0,07 ifm - 1870-1944, 0,12 ifm - 1945-1992, 0.46 ifm) • Papság igazolása 1945-1949, 0,08 ifm (Az igazoló eljárásokkal kapcsolatos akták.) • A papság személyi adatai 1951.0,10 ifm (Az ÁEH számára készült.) • Papság államesküje 1956-1958, 0,05 ifm (Nyilatkozatok az eskütételről személyenként, egyházmegyei jelentés az ÁEH-nak.) DISCIPLINA FIDELIUM 1739-1992 0,74 ifm Névváltozatok, rokonság: Generalia de Archidioecesis, Relationes, Disciplina Populi. Mores Populi. ld. még Cultus Divinus Keresőszavak: hívek fegyelme, magaviseleté, szokásai, erkölcsei, ünnepszegés, cigánypasztoráció, szekták, abortusz Nyelv: latin. 1910-től magyar A sorozat ismertetése: A papságéhoz hasonlóan a hívek fegyelmével, szokásaival és erkölcseivel kapcsolatos iratsorozatot is létrehoztak. A témák sora itt is egészen változatos: farsangi mulatságok keretei, játékai, énekei; szitkozódások büntetése; párbajok, lányterhességek jelentése; teendők ágyassági viszonyból születő gyermekek esetében; böjti fegyelem, húsvéti gyónás, ünnepek megszegése; halászat és egyéb tevékenységek lehetősége az ünnepnapokon stb. Külön csomóban találhatók az egyházmegyében előforduló remeték iratai 1761-1782 között. A feudális kor végeztével az iratok sora 1865-tel megszakad, majd 1891-1936 közötti iratok mennyisége is csekély, azok sem lettek „szabályosan” iktatva, hanem más tárgyszavak alól, javítással, ceruzás áthúzásokkal-átírásokkal áthozva. A tárgyszó alkalmazása az iktatásban tehát csak 1945 után volt következetes, az iratok terjedelmének zöme is ebből a korból származik. A modern korban megjelennek a laikus munkatársak képzésének, a civil egyesületeknek, a cigánypasztorációnak, magzatvédelemnek az iratai. A témák sokoldalúságát jelzik pl. a „nyugaton elhalt magyarok” jegyzékei 1947-1950 között. A környezetvédelem is előfordul, mint a teremtett világ megőrzésének feladata, felmerül a szektakérdés, a szentségek kiszolgálásának egységességével kapcsolatos igények stb. A II. Vatikáni Zsinat kiemelte a világi hívek felelősségét, feladatait Isten népének, az egyháznak életében. Az ösztönző hatás a hívek feladatival kapcsolatos iratanyag terjedelmének növekedéséből is érezhető, különösen a rendszerváltás után. 55
