Külügyi Szemle - A Magyar Külügyi Intézet folyóirata - 2011 (10. évfolyam)
2011 / 4. szám - KÖNYVEKRŐL - Erdődy Gábor: Tradicionális történelmi identitás - modern politikai eszmerendszer. Antall József kereszténydemokrata politikai filozófiája és annak nemzeti történelmi beágyazottsága (Pritz Pál)
Könyvekről Erdődy Gábor: Tradicionális történelmi identitás modern politikai eszmerendszer. Antall József kereszténydemokrata politikai filozófiája és annak nemzeti történelmi beágyazottsága (Budapest: ELTE Eöt\>ös Kiadó, 2011. 236 o.)' T örténészként is mindig kompromisszumokra hajló voltam. Szintézisben láttam a dolgokat, és soha nem azonosultam oly módon senkinek az eszméivel vagy cselekedeteivel, hogy mondjuk Széchenyi-imádó lettem volna, vagy vele szemben Kossuth pártját fogtam volna, vagy Deák Ferenc érveit hallottam volna meg jobban Kossuth és Eötvös ellenében. Véleményem szerint az a helyes, ha mindig együtt látjuk a nagy kortársakat... Ezek az emberek és az ő nagyszerű igazságaik énrám együtt hatottak és hatnak ma is. Az más dolog, hogy Széchenyiről és Eötvösről az a véleményem, hogy ők többek is voltak egy politikusnál meg kevesebbek is. Mindketten nagy gondolkodók voltak, és mindketten a maguk módján a politikában amatőrök maradtak. Az igaz profi politikus Kossuth és Deák volt abban a nemzedékben.2 A hang Antall Józsefé. A kéz Erdődy Gáboré. Ám itt a kettő - eltérően a nevezetes bibliai történettől - éppenséggel nem disszonanciában, hanem egységben van. Ennek garanciája Erdődy Gábor személyes életútjában és történészi minőségében rejlik: ő a 20. századi magyar história utolsó rendszerváltása utáni első magyar miniszterelnöknek a nemzetközi kapcsolatok területén fontos munkát végző munkatársa.3 Ezért nem szükséges hosszabban töprengeni szerző és témája kapcsolatán, a témaválasztás miértjén, eredetének okán. A kapcsolat, a volt közös célok ellenben messze nem lennének elégségesek a megnyugtató eredményhez. Ahhoz történészre volt szükség. Tehát a munka azé a történészé, aki otthonosan mozog az egyetemes és magyar történelem 19-20. századi - nem éppen rövid, s nem éppen egyszerű - világában, aki tudja, hogy vértelen eszmetörténetet eredménnyel lehetetlen művelni. Mert a színvonalas 2011. tél 191
