Külügyi Szemle - A Teleki László Intézet Külpolitikai Tanulmányok Központja folyóirata - 2003 (2. évfolyam)

2003 / 2. szám - EURÓPA - Kiss J. László: A birodalomtól az integrált kisállamig. A „német nemzettől" az „osztrák nemzetig" az Európai Unióban

Kiss ]. László Köztársaság hagyományainak vállalása mellett döntött, annak alkotmányát, zászlaját, a hadsereg egyenruháját - kisebb változtatásokkal ugyan, de - azonnal magáévá tette. Ez annál is meglepőbb volt, mert az Első Köztársaság története sok mindennek volt te­kinthető, csak éppen sikertörténetnek nem. Az Első Köztársaság vállalása nagyrészt annak volt betudható, hogy Ausztria 1938 és 1945 közötti történetének negatív tapasz­talatai a kis államként való fennmaradás első kísérletét előnyös színben tüntethették fel.14 Ilyen módon az új Ausztria kulturális arculatát a konzervatív katolicizmuson ala­puló korporativista diktatúra (Ständestaat) és a Monarchia hagyományainak azok az elemei is formálták, amelyek alkalmasak voltak a németektől eltérő különbségek hang- súlyozására. Néhány kritikus hang pedig egyenesen arra figyelmeztetett, hogy a hábo­rú után az 1933-38 közötti Ausztria - kifejezetten korporativ és német elemeitől ugyan megfosztva - újra teret nyerhetett.15 Nem meglepő, hogy az új Ausztriát illetően a baloldal meglehetősen szkeptikus maradt. Erwin Scharf, a Szocialista Párt titkára arra hívta fel a figyelmet, hogy a „népközösség" (Volksgemeinschaft) fogalmának a jelenté­se az 1934-38 közötti időszakban nem különbözött attól a jelentéstől, amelyet a rá kö­vetkező nemzetiszocializmus uralma alatt kapott.16 A náci Németország veresége felgyorsította az osztrák identitás kialakulásának fo­lyamatát. Ám az új Ausztria nem saját ellenállási mozgalmának, hanem a győztes ha­talmak azon akaratnyilvánításának következtében jött létre, amely Ausztriát 1943-ban a náci agresszió „első áldozatának" nyilvánította. 1945-ben a demokráciát és a nemzet­építés feltételeit kívülről importálták Ausztriába, nem belülről harcolták ki, s a demok­rácia nem „alulról" épült fel, hanem inkább „felülről" rendelték el. A háború után kialakult nagyfokú stabilitás sem annyira a fejlett demokrácia vág}' identitás jele, ha­nem sokkal inkább a fájdalmas történelmi tapasztalatoknak és a központosító, elsődle­gesen a konszenzusra ügyelő politikai rendszernek volt az eredménye.17 A nemzeti tudat felfedezésének nem csupán pozitív, hanem negatív mellékhatásai is voltak. A második világháború után felfedezett „osztrák tudat" ugyanis nagyban hoz­zájárult ahhoz, hogy az osztrák társadalom és politika felmentse magát a hitleri uralom idején elkövetett bűnök felelőssége alól. E felfogás értelmében Ausztria a náci biroda­lom „első áldozata" volt, s állami cselekvőképessége megszűnésével a „tettestárs" lehe­tősége nem jöhetett szóba. Ilyen feltételek mellett az osztrákok között még erősödhe­tett is a németellenes érzület.18 A keresztény-konzervatív Néppárt politikusai és Fritz Fischer, az osztrák kommunisták vezető ideológusa Ausztriát Németországgal szem­ben olyan módon kívánta meghatározni, hogy az osztrák történelem erényeire, az oszt­rákok különleges etnikai jellegére utalt, míg a németeket a poroszsággal, a pángerma- nizmussal és nemzetiszocializmussal azonosította. A németektől való elhatárolódás igyekezete néha olyan megmosolyogtató szélsőségekhez vezetett, hogy a „német" jelző elkerülésére még a „németóra" kifejezéstől is tartózkodtak, és helyette bevezették a „tanítás nyelve" (Unterrichtssprache) elnevezést. 64 Külügyi Szemle

Next

/
Thumbnails
Contents