Külpolitika - A Magyar Külügyi Intézet folyóirata - 1997 (3. évfolyam)

1997 / 4. szám - POLITIKAELMÉLET - Kiss J. László: A nemzetközi rendszer modernizációja: a nemzetközi rend és biztonság változásai

Kiss }. László megállapodni a normák és szabályok megalkotásában és azok követésében. A nemzetkö­zi szervezetek programjaikkal, az államok magatartásának „kiszámíthatóságát" növelő operatív információs tevékenységükkel az államok segítségére sietnek annak érdekében, hogy az államok világának az anarchiája és ezzel a biztonsági dilemma rendszere túlhalad­ható legyen, anélkül hogy egy „világállam" létrehozására kerülne sor. Ebben az értelem­ben a nemzetközi szervezetek az „állam nélküli kormányzás útján" segíthetnek az államok­nak egy új „világrend" létrehozásában és fenntartásában. Természetes, hogy ez a modell sem alkalmas a nemzetközi politika struktúráinak teljes leírására, s a nemzetközi rendszerben a „rend" és a „változás" folyamatának és dinamiká­jának a teljes körű értelmezésére. Nyilvánvaló, hogy egyfelől a normák és szabályok a nem­zetközi politika nem minden területét irányítják. Másfelől a normák és szabályok megva­lósítását a nemzetközi politika néhány kivételes területén a hierarchikus struktúrák jellem­zik, amelyek az „állam nélküli kormányzás" modelljével nem egyeztethetők össze. A „go­vernance without state" modell inkább egy funkcionálisan és regionálisan korlátozott „vi­lágállam" modelljének az alkotórészét képezi, amely az „állam nélküli kormányzás" gya­korlatát mind több funkcionális és regionális területen valósítja meg, anélkül hogy ez egy „világállam" kialakulását jelentené. Ez a modell Norbert Elias civilizációs modelljének alternatívája, és a nemzetközi kapcso­latok civilizálódásának a nem hierarchikusan alakított folyamatainak perspektívájára vonat­kozik. Annyiban ez a modell az Elias-féle civilizációs folyamattal közös, hogy az államok az „önsegély" választása helyett a kollektív cselekvést részesítik előnyben, és ily módon kapcsolataikban az erőszak alkalmazásának lehetőségei legalábbis hosszú távon csökken­nek. Elias elmélete azonban az ilyen „civilizálódást" mind a társadalmi szereplők közötti kölcsönös függőségi kapcsolatok sűrűsödésétől, mind az erőszak-alkalmazás monopolizá­lódásától függővé teszi. Az „állam nélküli kormányzás" modellje ezzel szemben a nemzet­közi kapcsolatok „civilizálódásának" feltételét csupán az államok közötti interdependenciák „összesűrűsödésében" és nem a legális erőszak-alkalmazás monopolizálódásában látja. Ahogy az „állam nélküli kormányzás" és a nemzetközi szervezetek hatékonysága körüli viták bizonyítják: az „önsegély" helyett a kollektív cselekvés és az erőszak alkalmazásának a csökkentése melletti kiállás nem egy központi tekintély létezésétől függ. A nemzetközi kapcsolatok „civilizálódása" inkább annak függvénye, vajon az államoknak sikerül-e a köl­csönös függőség „hálóinak" növekedéséből származó társadalmi csapdákat elkerülni, ne­vezetesen azokat a veszélyeket, amelyeket a nem „egyenlő" vagy „aszimmetrikus" inter- dependencia „költségei jelenthetnek.65 A nemzetközi szervezetek hozzájárulása jelentős az „állam nélküli kormányzás" elter­jedésében és abban is, ahogy a normatív értelemben kevésbé kívánatos olyan struktúrák megszüntetésben vállalnak szerepet, melyek az anarchia és a „világállam" modelljeiben tük­röződnek. A nemzetközi szervezetek elterjedése azt mutatja, hogy a nemzetközi kapcso­latok civilizálódása lehetséges, és azok perspektívát nyújtanak egy olyan „globális civil tár­30 Külpolitika

Next

/
Thumbnails
Contents