Külpolitika - A Magyar Külügyi Intézet elméleti-politikai folyóirata - 1984 (11. évfolyam)

1984 / 1. szám - Tabajdi Csaba: A szocialista országok közötti kulturális kapcsolatokról

tenzitásától függ, hanem főként az adott ország belső kulturális fejlettségétől, kulturális potenciáljától. Minden nemzeti kultúrán belül, így a művészi kultú­rán belül is differenciáltan fejlődnek az egyes összetevők. Hangsúlyozzuk azon­ban, hogy a nemzeti kultúra elemeinek fejlettsége nem egyenlő nemzetközi ér­vényességükkel. Számos példa hozható erra a fejlődő országok kulturális életé­ből, hogy a nemzetközi színvonalon álló kulturális elem diszfunkcionális a hazai kulturális közegben, mert nem képes betölteni nemzeti hivatását. Napjainkban a hatáskutatás rendkívül kényes politikai, pszichológiai feladat, hiszen nacio­nalista hencegésre, a nemzeti kishitűség elmélyítésére vagy a nemzeti múlt meg­hamisítására egyaránt alkalmas. Még nem érkezett el az idő nemzetközi téren ar­ra, hogy ezeket az etnopszichológiai tényezőket konstruktív módon be lehetett volna építeni a hatáskutatásba, a megismerés pártosságának elvébe. Tehát az egyes szocialista országok befogadói igénye és nemzetközi befoga­dásra alkalmas kulturális kínálata közötti különbségek determinálják a hatás­kölcsönhatás mechanizmusát. Kölcsönös gazdagodásról véleményem szerint csak akkor beszélhetünk, ha az érintkező nemzeti kulturális értékrendeket összekap- csolhatóvá lehet tenni, az igényeket és a kínálatot közelíteni lehet. Ilyen, az opti­málishoz tendáló összekapcsolás sikerült a magyar-szovjet kulturális kapcsola­tok néhány területén (például a könyvkiadásban), a hetvenes években. A szocialista nemzetközi kulturális együttműködés következtében nemcsak a népek közötti megértés erősödhet, hanem megnő a lehetősége a saját nemzetkép jobb megismerésének, az önmagára irányuló reflexiónak. Ez a „kölcsönhatás­nak” egy nagyon sajátos, befelé irányuló s rendkívül fontos mozzanata is. A reá­lis nemzetkép, a tényleges nemzeti sajátosságok felmérése, a nemzeti azonosság- tudat kialakítása a szocialista személyiségben, mikro- és makroközösségben (nem­zetben) elemi föltétele más népek megértésének, a nemzetközi szolidaritásnak, a szocialista internacionalizmusnak. A kulturális érintkezés ezen hatása annál is fontosabb, mert a rendszert alkotó államok történelme egyenként, de közös múlt­jukban is számos nyitott kérdést hagyott. Ezek máig hatóan befolyásolják a szo­cialista országok együttműködését. A tőkés világrendszerrel folytatott harcban pedig a rendszer szintjén is szükséges ez a tudatosító önreflexió: enélkül el­szegényítő kulturális izoláltság, felületes sztereotípiák, az összevetési pontok esetlegessége, orientációs zavar stb. léphet fel. A szocialista országok kulturális kölcsönhatására is érvényes a történelmiség általános szabálya: az elévülés és az újítás dialektikus viszonya. A nemzetközi kulturális érintkezésben nem minden, ami érdekesnek és szükségesnek, vonzó­nak és hasznosnak tűnt, és elsajátították, bizonyult a valóságban is annak. Az át­vett kulturális értékből később sok mindent félredobtak, mert fölöslegessé vált. Ez a történelmi feldolgozás-elvetés-újitás érvényes a szocialista országok nem­zetközi kulturális kapcsolataira is. Az elévülés is változó dinamikát mutat, hiszen az ötvenes évek első felének magyar-szovjet kulturális cseréjéből jóval több ér­ték hullott ki, mint például a hatvanas évek első felében átvett kulturális értékek-

Next

/
Thumbnails
Contents