Külpolitika - A Magyar Külügyi Intézet elméleti-politikai folyóirata - 1982 (9. évfolyam)

1982 / 1. szám - Pálimkai Tibor: Új nemzetközi rendszer körvonalai

szerített ki a nemzetiségi egyenjogúság és egyenlőség biztosítására. Számos or­szágban az elfogadható nemzetiségi jogokat biztosító politikai reformok a belső stabilitás elengedhetetlen feltételének bizonyultak, s e kérdés rendezetlensége né­hány más országban a jövőben is súlyos belső politikai és társadalmi feszültségek forrása lesz. A nemzetek érdekrendszerében és fejlődésében a törénelmi, a vallási és kulturális hagyományoknak, a történelmi életközösségből származó sajátossá­goknak és szubjektív tényezőknek - a korábban általában feltételezettnél - na­gyobb szerepük van. A második világháború után az állam szerepének növekedése a gazdasági, társa­dalmi és kulturális életben együtt járt a nemzetté integrálódás kiteljesedésével. Az elmúlt időszak egyik paradoxonja éppen az volt, hogy a gazdasági problémák nemzetközi integrációs lépésekkel történő megoldása végső soron a nemzeti államot erősítette. A nemzetközi integráció az egyes országok között a társadalmi-gazdasági fej­lődés erőteljes közeledését, a fejlettségi színvonalak viszonylagos kiegyenlítettsé­gét és kiegyenlítődését feltételezi. Ennek a követelménynek még az EK sem felel meg (különösen a bővülések után), s számos elemzés mutat arra, hogy az integrá­ciós program több mint két évtizedében a fejlettségi különbségek a tőkés gazdaság mechanizmusainak következtében inkább növekedtek, mint mérséklődtek. A világ országait a különböző társadalmi-politikai rendszerek következtében antagonisz- tikus ellentétek és különbségek választják el (szocialista és tőkés világ), s a két rendszer között integráció vagy olyan nemzetközi intézményi és szabályozási megoldás, amely a nemzeti szuverenitást korlátozná, aligha képzelhető el. A vi­lágban a gazdaságszerkezeti és fejlettségi szintkülönbségek óriásiak, s a jelenlegi körülmények között a szakadék a fejlett és a fejlődő világ között növekvő. A tör­ténelmi, vallási és kulturális különbségekből az utóbbi időkben olyan szélsőségek származtak (az iszlámizmus világpolitikai összefüggései), amelyek világméretű konfliktusok forrásává is válhatnak. Számos országban (főként a fejlődő világban) a függetlenség kivívása után a nemzeti ébredés éppen hogy megindult, s várható, hogy a sarjadozó és még izmosodó nemzeti fejlődés mellett a nemzetállamhoz és szuverenitáshoz való ragaszkodás erősebb lesz, mint a fejlett országokban. Az ál­lam a fejlődő világban emellett olyan létfontosságú össztársadalmi funkciókat tölt be kifelé is (a gazdasági és politikai függetlenség biztosítása), amelyről ezek az országok aligha lesznek hajlandók a legcsekélyebb mértékben is lemondani. A mai világot mintegy 170 különböző társadalmi viszonyú, gazdasági rend­szerű és fejlettségű, eltérő politikai intézményekkel, hatalmi érdekekkel, kultu­rális és vallási hagyományokkal rendelkező nemzeti állam léte jellemzi. „A terüle­tükön élő népek, nemzetek meghatározott etnogenezise, a felhalmozott társadalmi­történelmi tapasztalatok, az anyagi termelés és a szellemi munka eredményei, a politikai harc, az adott térség birtokbavételéért a természettel vagy idegen erőkkel vívott harc tapasztalatai sajátos belső erőket tartanak, illetve hoznak állandóan mozgásba. Az ún. »nemzeti kérdés«, amelyre a történelem során a haladó mozgal­mak olyan nagy figyelmet fordítottak, egyáltalán nem »halott« még, s a világ nagy 39

Next

/
Thumbnails
Contents