Buzogány Dezső - Ösz Sándor Előd - Tóth Levente - Horváth Iringó - Kovács Mária Márta - Sipos Dávid: A törtenelmi küküllői református egyházmegye egyházközségeinek történeti katasztere 2. Désfalva - Kóródszentmárton (Fontes Rerum Ecclesiasticarum in Transylvania) Kolozsvár 2009.
Tárgymutató
Tárgymutató • Parciális (egyházmegyei) zsinat november/2); a talált hiányosságok miatt az eklézsiát vármegye törvénye szerint büntetik (Erzsébetváros, 1732/2); intik az egyházfit a hátrálékok felszedésére, különben ő fizeti meg a hiányt a vármegye törvénye szerint (Erzsébetváros, 1737). Gógán: Mivel nem készítették el a számadást, a tavalyi egyházfiakat vármegye törvénye szerint bünteti a vizitáció (Gógán, 1724/2); egyházfiakat vármegye végzése szerint büntetik a restanciákért (Gógán, 1727/2, 1728 január/4, 1734/3). Gógánváralja: Az egyházfiakat vármegye törvénye szerint büntetik a hiányosságokért (Gógánváralja, 1720/1); amennyiben nem kárpótolja Árkosi Ádám az elfoglalt földért, az eklézsia kénytelen igazát a vármegyénél keresni (Gógánváralja, 1720/4-to II.). Harangláb: Az egyházfiak a restanciákat nem szedték fel, ezért vármegye végzése szerint büntetik őket (Harangláb, 1725/4). Vásár. Dicsőszentmárton: A vásár miatt sokan nem jöttek a vizitációra (Dicsőszentmárton, 1799)Verekedés. Désfalva: Boncza Ferenc a lévita házánál megverte Szathmári Istvánnét, melyről számoltassák el a támadót (Désfalva, 1800). Gógánváralja: Mivel Székely György az egyházfit megütötte, ezért 12 forintra bünteti a vizitáció (Gógánváralja, 1712/2). Kóródszentmárton: Többen verekednek (Kóródszentmárton, 1750). Verés, pálcázás. Harangláb: Fodor Istvánné többször megverte az anyját, magisztrátus kezébe adják, ítélkezzen felette (Harangláb, 1734/1); akik nem járnak katekizációra, azokat az egyházfi verettesse meg a cinteremben (Harangláb, 1781/1). Héderfája: A káromkodó ifjakat vesszőzzék meg (Héderfája, 1713/1). Veszekedés. Désfalva: A mester feleségét vádolják, hogy nem engedelmeskedik férjének, káromolja, „attával s teremtettével szitkozódik", a vizitáció inti a mestert, hogy zabolázza meg (Désfalva, 1741/1); a lelkész és Túróczi István között veszekedés volt (Désfalva, 1745/1); az eklézsia tagjai közül többen is büntetésre méltók, mivel „rendeletlenül s illetlenül illették" egymást (Désfalva, 1745/2); a tanító felesége veszekedik Patakiné asszonnyal (Désfalva, 1746); a lelkész veszekedett Szentivánival, „Szentlváni János uramot szentelen Iváninak mondotta" (Désfalva, 1775/1); Zilahi Sámuel „mocskos szókat szóllott" Fodor Sámuel családjára (Désfalva, 1780/4). Egrestő: A lévita háborog a hívek egy részével (Egrestő, 1752); Bencze Mihály „verseng" a bér felett a lelkésszel (Egrestő, 1761). Erzsébetváros: Veszekedés van a prédikátor felesége és Debretzeniné között (Erzsébetváros, 1745/2); Debreczeni és Ötves Sámuel veszekedtek a templom előtt (Erzsébetváros, 1757); a lelkész felesége „háborúságot szerzett" az eklézsiában, intik, hogy jobbítsa életét (Erzsébetváros, 1764). Gógán: Szilágyi István veszekedett a lelkésszel (Gógán, 1727); a lelkész sokat veszekszik a hallgatókkal, ügye a parciálisra kerül (Gógán, 1728 november); veszekedés van a lelkész és a tanító között (Gógán, 1734). Gógánváralja: Szitás Györgyné Kállainéval veszekedik, szitkozódnak (Gógánváralja, 1731); a lelkész és a mester között veszekedés van (Gógánváralja, 1752 január); Nagy Pál és Kopán Mihály között versengés volt, a vizitáció előtt megbékéltek, egymást megkövették (Gógánváralja, 1757); Tövissi István és a lelkész között legyen békesség (Gógánváralja, 1763 január/6); a kurátor és egyházfi egymás között veszekedtek több ízben is, a kurátor meg is büntette az egyházfit (Gógánváralja, 1767/3); a lelkész családja és a kurátor között veszekedés volt, egymást megkövették (Gógánváralja, 1767/4). Harangláb: Nemes Mihály és Gombkötő Mihály közt veszekedés van, templomba nem járnak, a lelkész zabolázza magát, ne sértegesse hallgatóit, a veszekedők egymást kövessék meg (Harangláb, 1723/1); a tanító veszekszik a lelkésszel (Harangláb, 1735 február). Héderfája: A lelkész és a tanító között nincs egyetértés, inti a mestert a vizitáció, hogy mindenben a lelkész szavát meghallgassa (Héderfája, 1730/2); a lelkész és a mester között nincs mindenben 702