Buzogány Dezső - Ösz Sándor Előd - Tóth Levente - Horváth Iringó - Kovács Mária Márta - Sipos Dávid: A törtenelmi küküllői református egyházmegye egyházközségeinek történeti katasztere 1. Adámos - Dányán (Fontes Rerum Ecclesiasticarum in Transylvania) Kolozsvár 2008.

Tárgymutató

Tárgymutató • Gondnok (c urator), főgondnok (inspector curator) Esketés. Ádámos. Az egyházfinak kötelessége a beszolgáló lelkész bérét felszedni („a mar­hátlanoktól maga erejére bevegye"), a lelkész pedig köteles neki ingyen temetni, keresztelni és esketni, illetve a bér beszolgáltatásáért megvendégelnie (Ádámos, 1703). Balavásár. Az esketé­sért 12 dénár illetmény jár a lelkésznek (Balavásár, 1676/6.). Bernád. Az adományok részletes leírása a konvenció szerint mind a lévitának, mind az esketésre (Bernád, 1749). Bethlenszent­miklós. A vizitáció arról döntött, hogy azt a lelkészt illeti meg az esketési illetmény, aki a szol­gálatot végzi „azmint más hellyekben is vagyon az praxis" (Bethlenszentmiklós, 1713); a lelkész megeskette Hampi cigányt, akinek felesége volt (Bethlenszentmiklós, 1734). Boldogfalva. A gyülekezet megadta a lelkésznek járó beszolgáltatást (a szokásos esketési és keresztelési illet­mény) (Boldogfalva, 1676); Molnár Péterről nem tudják hogyan él román feleségével, a vizitáció kéri, hogy „producállyon arról, hogy copuláltatott feleségével az olánéval" (Boldogfalva, 1734). Bonyha. A lelkészi fizetés részletes felsorolása, társadalmi kategóriákra, lelkészi szolgálatra (te­metés, keresztelés, esketés) lebontva (Bonyha, 1714). Búzásbesenyő. Az esketés díja 8 dénár, vagy egy szekér fa (Búzásbesenyő, 1676); akik nem járnak katekizációra, tehát „committáltatik a tisz­teletes atyafinak, hogy addig egyet is annak idejében ne copulálja, valamíg az úri imádságot, az apostoli hitnek formáját és a tíz parancsolatokat meg nem tanulják" (Búzásbesenyő, 1776 feb­ruár, 1783). Csávás. A vizitáció inti a helyieket, hogy a keresztelési, esketési és temetési stólát a szolgálat előtt adják meg (Csávás, 1754/2.). Dányán. A lelkészt vádolják, hogy „copulált ollyan cigányokat, kik oláh vallásúak és a cigánnak több élő feleségei voltanak" (Dányán, 1734/1.). Esküdtek (jurati). Balavásár. Az esküdteket megkérdezték az egyházi dolgokról, semmi rendellenességről nem számoltak be (Balavásár, 1648); az esküdtek, az egyházfi és a helyi bíró jelenik meg a vizitáció előtt (Balavásár, 1785); az egyházfira nem hallgat az eklézsia, a vizitáció 1 forintra bünteti az ilyeneket, a büntetés felszedésén „a bíró eskütteivel edgyütt sub poena ft. 3 tartozzék assistentiaval lenni." (Balavásár, 1701/2.). Boldogfalva. Adóssága van az eklézsiának, a vizitáció utasítja az egyházfit és a bírákat (esküdteket), hogy a parciális zsinat időpontjáig szedjék fel, különben 12 forinttal büntetik őket (Boldogfalva, 1680). Bonyha. Bebizonyosodott, hogy Kovács Istvánné minden nap káromkodik, a vizitáció határoz: „a bíró eskütteivel kalodáz­za és kövessen ecclesiat" (Bonyha, 1728 november). Dányán. Esküdteket választanak, 3 személyt (Dányán, 1783). Esküvés. Balavásár. Hamis esküvésért kiközösítették Pap Jánost és feleségét (Balavásár, 1728 január); hamis esküvésért kiközösítik Söröstöly Mihálynét (Balavásár, 1748/1.); Török Mihály hamisan esküdött (Balavásár, 1752). Csávás. „Vas István, hamis hitben találtatván, excommu­nicáltatik" (Csávás, 1725/1.); Imreh Pétert hamis esküvésért kiközösítik (Csávás, 1726/2.). Esperes. Balavásár. „A mester házát pusztán az ecclesia ne tartsa, hanem zsellért tartson benne és mind esperestnek, mind az ecclesianak fizessen és ne pusztítson" (Balavásár, 1730/2.); amennyiben az esperes és a parciális beleegyezik, a gyülekezet megtartja az interimalis meste­rét (Balavásár, 1797). Boldogfalva. Az eklézsia két zsellérének adója ez: négy-négy heti munkát végezzenek, ebből három hetet a lelkésznek, egyet az esperesnek (Boldogfalva, 1759/1—2.); az ek­lézsia cintermében lakó két zsellér fizetése évente két-két magyar forint, ebből kettő a lelkészé, egy az esperesé, egy pedig az eklézsiáé (Boldogfalva, 1760). Búzásbesenyő. A cinteremből ki­szakított földterületen lakó fizessen az eklézsiának 1 forintot, az esperesnek is i-et, a lelkésznek dolgozzék 2 napot (Búzásbesenyő, 1713). Csapószentgyörgy. Vatay Mihály az esperes és a parci­ális figyelmeztetése ellenére Csapót elszakította Szentgyörgytől, ahová sem istentiszteletre, sem temetésre, sem úrvacsoraosztásra nem járt el (Csapószentgyörgy, 1650/4.). Dányán. A számadás 582

Next

/
Thumbnails
Contents