Buzogány Dezső - Ösz Sándor Előd - Tóth Levente - Horváth Iringó - Kovács Mária Márta - Sipos Dávid: A törtenelmi küküllői református egyházmegye egyházközségeinek történeti katasztere 1. Adámos - Dányán (Fontes Rerum Ecclesiasticarum in Transylvania) Kolozsvár 2008.

Tárgymutató

Tárgymutató • Gondnok (c

urator), főgondnok (inspector c

urator) Consistorium. Boldogfalva. Molnár György consistorialis személy létére elhagyta a falut a vizitáció idejére, noha tudta, hogy az érkezni fog (Boldogfalva, 1741/2.). Dányán. Az eklézsia gyűlésén mindenki köteles megjelenni (Dányán, 1762/2.); új presbiterek nevei (Dányán, 1796). Conventio, díjlevél. Adámos. A gyülekezet a régi konvenció szerint nem akar fizetni, sok a hátralék (Ádámos, 1741); a lévita földjét bevetették, de boronálását a lévitára hagyták, megegyezés ellen, a vizitáció kötelezi a gyülekezetet boronálásra is (Adámos, 1785 december); az ádámosi hívek díjlevelet készítettek állandó lelkész vitelére, amely szándékukat a vizitáció elé tárták (Adámos, 1791/1., 2.). Bernád. A lelkészi díjlevél (Bernád, 1749); panaszol a filia, hogy a lelkész gyakran elmulasztja az istentiszteletet, a vizitáció utasítja őt, hogy a konvenció szerint minden harmadik vasárnap istentiszteletet tartson (Bernád, 1769); a mester (lévita) díjlevelén jobbítottak és ezt bejegyezték az eklézsia protokollumába (Bernád, 1792). Bethlenszentmiklós. A vizitáció inti a helyieket, hogy a konvencióban megígért fizetéshez tartsák magukat és ne változtassák minden esztendőben azt (Bethlenszentmiklós, 1731); az 1721. évi díjlevél (Bethlenszentmiklós, 1749); az eklézsia díjlevelében az szerepelt, hogy minden gazda egy szekér fát hozzon a lelkésznek, de mert „ekklézsiának nagyobb része mindeddig is hátraálló volt", azután szüretkor négy kupa mustot fizessenek a fa helyett (Bethlenszentmiklós, 1785). Bonyha. A vizitáció szigorúan meginti mind a bonyhai mater, mind a bernádi filia tagjait, hogy amire magukat elkötelezték a díjlevélben, azt megadják „külömben az egyházfiak marhájokat megkötvén vármegye végezése szerint toties quoties ad solvendum kénszerítsék" (Bonyha, 1722/3.). Búzásbesenyő. Részletes díjlevél (Búzásbesenyő, 1676); részletes fizetés (Búzásbesenyő, 1714); lásd a lelkész részletesen leírt javadalmát (Búzásbesenyő, 1749). Csávás. A részletes lelkészi díjlevél (Csávás, 1714); részletes díjlevél mind a lelkésznek, mind a mesternek (Csávás, 1749). Cursus (körlevél). Balavásár. Annak ellenére, hogy a cursusban az esperes utasította az egyházfiakat a bér beszedésére, ezek elmulasztották, ezért büntetést ró ki rájuk (Balavásár, 1759/3.). Búzásbesenyő. Az egyházközség nem juttatta el a vizitációt hirdető „cursust" a következő helységbe, ezért 3 forintra bünteti a vizitáció (Búzásbesenyő, 1763). Csávás. Noha a cursusban világosan megírták a vizitáció időpontját, az eklézsia mégsem jelent meg (Csávás, 1728 november/2.). Deák. Boldogfalva. A boldogfalvi malom szombati vámjának két része a helyi lelkészé, egy része a küküllövári deákoké (Boldogfalva, 1749). Dézsma. Balavásár. Aki az eklézsia földjét használja (akár paraszt, akár nemes) tartozik arról a quartát beadni, az egyházfi dézsmálja meg (Balavásár, 1702). Boldogfalva. „Az ecclesia adott volt két földet a tiszteletes prédikátornak, melyből hogy dézmát nem adott, citáltatta az udvarbíró a külső Partialis Székre" (Boldogfalva, 1737); a boldogfalvi határban, amiből dézsmálni szoktak, a quarta a lelkészé (Boldogfalva, 1749). Búzásbesenyő. Horváth Miklós elvitte az eklézsia földjéről a dézsmát, nézzenek utána és ha nem az ő földje, törvényre idézzék (Búzásbesenyő, 1731 november/3.). Csávás. A frissen telepített szőlős dézsmája az eklézsiáé (Csávás, 1681); „közönséges falu földébűi dézmát s quartat nem adnak az emberek, Orbán János signanter 3 esztendőktűi fogva törökbúzájábúl quartat nem adott" (Csávás, 1722); több dézsma-köteles területe van az eklézsiának (Csávás, 1749); „amely szőlőket a közönséges földből fogtak fel eklézsia neve alatt, azért senki ne merészellye a dézmát másnak adni, hanem az eklézsiának, amely dézmának bészedése a curatorokra bízatik az egyházfiak által" (Csávás, 1751/4.); gond a quarta és dézsma beszolgáltatása körül, vizitáció felszólítja az egyházfiakat, hogy helyszíneljenek (Csávás, 1776 november). Dányán. Dézsmáláskor a pap számára kiválasztott quartat senki ne cserélje ki, alábbvalót ne adjon helyette (Dányán, 1749/4.). 573