Buzogány Dezső - Ösz Sándor Előd - Tóth Levente - Horváth Iringó - Kovács Mária Márta - Sipos Dávid: A törtenelmi küküllői református egyházmegye egyházközségeinek történeti katasztere 1. Adámos - Dányán (Fontes Rerum Ecclesiasticarum in Transylvania) Kolozsvár 2008.

Dányán

Dányán • 1690 eklézsia deszka és egyébbéli adósságait minél hamarébb felszedgyék és a templomba lévő káros ruinakat minél hamarébb reparályák. Deliberatum [3.]: A Szent Visitatio szomorúan resentiájja, hogy Tsejdi István uram a tiszteletes praedikátor kissebbégére és a ministerium mocskára a tiszteletes praedikátort maga házában megrijasztotta, asztalát verve, az egyházfit maga hatalmából megeskette, a Visitatio jussában involált. Ez okon a Szent Visitatio a maga tisztességének restitutiojáért mulcta nélkül nem hadhadgya. Ennek felette az eklézsia is a tiszteletes praedikátor híre nélkül a 100. canon

6

1 ellen egyházfiat választván s megeskettetvén, büntetésre méltó. 1744 Anno 1744. die TI"'" mensis Januarii visitatur ecclesia refomata Dánnyánensis, pastore reverenda domino Nicolao Pávai, aedili Joseph0 Csabai.

6

2 Difficultates: [1.] Szathmári Klára paráznasággal vádoltatik. 2. Versengés vagyon a tiszteletes minister és Asztalos János között. Deliberatum [1.]: Szathmári Klára nyilvánvaló paráznaságban elegyítvén magát, excommunicáltatik. Deliberatum [2.]: Haszontalan beszédből támadott versengés lévén a tiszteletes minister és Asztalos János s felesége között, noha a tiszteletes minister nem találtatott oly vétkesnek, mint Asztalos, mégis kész volt a békességre, de Asztalos mégis, mint implacabilis ember, meg nem békéllett. Tetszett azért a Szent Visitationak, hogy tovább való tudakozódás által igazíttassák el ezen dolog. Vagyon az ecclesianak adósság pénze 73 hft., melynek interessét többire fordították a szőlőmunkára. Az tavalyi 28 veder bornak az árra még ki vagyon, mellyet fel kell szedni az egyházfinak. Vagyon mostan is 28 veder bora. 6

1 GK - 100. kánon: Az egyházfiakat mindegyik egyházban a lelkipásztoroknak és a kiváló egyháztagoknak kell választaniuk, mégpedig kegyes, okos, hűséges, az igaz vallásban alaposan képzett, tisztességes életmódú meg hírű, és ha lehet, főként a városokban, közepes tudománnyal is rendelkező férfiak közül. Ezeknek kötelességük, hogy a templomajtókat az istentisztelet alkalmával nyissák ki és zárják be, a templomokat és udvarokat seperjék s tartsák tisztán, az úrasztalát terítsék meg és szereljék fel, a keresztség kiszolgáltatásához vizet, az úrvacsorához kenyeret és bort a szent edényekkel, ti. keresztelőedénnyel, kannával, kehellyel, tányérral s kendővel rakják fel, és ugyanazokat elszedve a maguk házánál, vagy másutt a szokott helyen az egyház ládájában hűséges gondjuk alatt tartsák, a harangozókra felügyeljenek, és a harangokat, órákat gondozzák. A perselypénzt, harangok vagy szőlők és más lehető javak jövedelmét vegyék magukhoz, és vagy használják a templom építésére, vagy osszák ki a szegények között, vagy fordítsák az egyház más szükségének fedezésére egyházuk lelkipásztorának, megyéjük esperesének meg a püspöknek a beleegyezésével, s előttük bevételeikről és kiadásaikról évenként adjanak számot. Továbbá a templomok, a parókiális épületek és iskolák romlásait javíttassák ki, és más ilyenfajta épületeket gondozzák, a templom tornácában az eltávolításra méltó koldusokat a kórházak gondnokaival, vagy amint nevezzük, bíráival vagy mestereivel együtt különítsék el a többiektől és távolítsák el, hogy másoktól az alamizsnát el ne szedjék. így egyszersmind a diakónusok teendőit is végezzék, a lelkipásztorok, tanítók fizetését és tiszteletdíját szedjék be, az alsóbb iskolákra vigyázzanak, végül pedig az egyházak lelkészeinek minden egyházi dologban legyenek szolgálatára. 6

2 KükEhmLvt prot. II/3. 349. A harang díszítése — részlet 362