Buzogány Dezső - Ösz Sándor Előd - Tóth Levente - Horváth Iringó - Kovács Mária Márta - Sipos Dávid: A törtenelmi küküllői református egyházmegye egyházközségeinek történeti katasztere 1. Adámos - Dányán (Fontes Rerum Ecclesiasticarum in Transylvania) Kolozsvár 2008.

Esperesi vizitációk a Küküllői Református Egyházmegyében a 17. században

Esperesi vizitációk a Küküllői Református Egyházmegyében a 17. században ügyben, bizonyított bűnösség esetén a vétkest kímélet nélkül megbüntették. Többnyire templomkerülőkről és úrvacsorával nem élőkről van tudomásunk, de törvényt ültek házassági ügyekben (mátkásítás, házasságtörés, paráznaság), és birtokháborítás, rágalmazás, boszorkányság esetén is. 1682-ben Küküllőváron pl. ítéletet hoztak Fodor Judit ellen: Constál Fodor Judithnak sok pökedelmes varázslása, paráznaságra mutató sok ocsmány cselekedete etc., ördögökhöz, cigányokhoz való folyamodása, azért a Partialisig az István Deák házától elköltözzék, ne következhessék többtöbb keserves veszekedés köztök, de István Deák uram táplálása alatt legyen,

4

5 Az ideiglenesen meghozott ítélet majd csak a parciális zsinat határozata révén emelkedik jogerőre. Ritka esetnek számított, de bizonyosan nem egyedi példa volt az, ami 1692-ben történt Mezőbodonban. Gáspár György megszentségtelenítette az úrasztali poharat, előhozván ivás közben s belőlle edgyet iván, mely dologban tetszett a törvénynek [...], hogy Gáspár György kalodában verettessék egy vasárnapi praedicatioig, azután a kalodából kivétettetvén, kövessen ecclesiat az illy botránkoztatásáért, és akik magyarok tudva ittanak a korcsomán belőlle, három-három forintig büntettessenek, mely fordíttattassék az egyház számára.*

6 Gondosan ügyelt tehát a vizitáció arra, hogy a kiszabott büntetés egyenértékű legyen az elkövetett vétség nagyságával. Egyházfenntartás, patrónusok Szintén gyakran került sor a vizitáció alkalmával az egyház földeinek, különböző bonumainak összeírására. Az új lelkész vagy egyházfi beiktatásakor, régi összeírások elkallódása esetén, új földek vagy klenódiumok adományozása miatt vált szükségessé a korábbi összeírások felfrissítése. Összeírást készített a vizitáció 1681-ben Bonyhán

4

7 és Marosugrán,

4

81682-ben Küküllőalmáson,

49 és 1684-ben Küküllőváron.

5

0 Beljegyeznek a vizitációs jegyzőkönyvekbe minden adományt, az adományozó nevének feltüntetésével: Maroscsapón jegyzik 1685-ben: Tekintetes Szalántzi István uram felesége, Volkai Kata asszony adott ecclesia számára egy arannyal varrott szép fátyol keszkenőt?

1 1689-ben a gógánváraljai eklézsiának telket adományoz egy atyafi: nemzetes Arkosi Adám uram ada az ecclesianak egy házhelyet in perpetuum avégre, hogy azt a várallyai gyülekezet épícze meg úgy, hogy azon akár a praedicator, akár a scholamester lakhassék, etc.'

2 Az adományok széles skálán mozognak: földterület, klenódium, épület, úrasztali terítők, pénzadomány mind megtalálható a jegyzőkönyvben. A 17. században és majd később is egyre több gondot jelentettek a magyar fundusvz telepedő román jobbágyok, akik nem voltak hajlandók részt vállalni az egyház fenntartásából. Ezért 1689. évi radnóti országgyűlés határozatot hozott az ügyben: azmely oláhok ollyan fundusokra telepedtek, azholott annak előtte az magyar papnak bért adni szokott magyarok laktanak, legalább anynyi béradással papnak mostaninak tartozzanak, az mennyivel azon helyben az előtt lakott magyar 4

5 KükEhmLvt prot. 1/2. 98. 4

6 Uo. 169. 4

7 Uo. 94. 4

8 Uo. 90. 4

9 Uo. 101. 5

0 Uo. 135/b. 5

1 Uo. 126. 5

2 Uo. 155. 14