Buzogány Dezső - Ősz Sándor Előd: A Hunyad-Zarándi Református Egyházmegye Parciális Zsinatainak végzései (Erdélyi Református Egyháztörténeti Adatok 4.) Kolozsvár 2007.

Tárgymutató

246 Tárgymutató parciális végzése: „futura Sede comprobállya azt, hogy az ura impotens" (1714 június, 138.). Incongruencia. „Világossan constál Kapronczai Katának mind producált testimoniumibúl, mind penig hittel tett relatiojábúl, az urának, Antal Mártonnak fe­lettébb való férfiúsága, mellyet az asszonyember semmiképpen nem supportálhat, sőt mikor akarattya ellen congrediálni kellett is férjével, mindenkor cum periculosa febri szenvedte" (1689 június, 25.); „Világoson constál Kőműves Kata asszonynak házasságbeli erőtelensége, melyre nézve férjivel való egyesülésre alkalmatlan" (1689 november, 26.); „bizonyossan constál mind a két félnek hiteles attestatiojokból a férfi erőtelensége, kihez képest [...] copula carnalis non fűit, nec conjugium fűit" (1691 június, 37.); „Inhabilis az ura ad connubium. Azért juxta canonem 77. az asszony férjétől elszakasztatik et ad secundas nuptias általbocsátta­tik", a férfit ligába vetik (1696 február, 68.). Iskola. A parciális elrendeli, hogy a hátszegi iskolát építsék fel (1712 március, 115.). Istentisztelet. Az alperes arra panaszkodik, hogy férje nemcsak rongálta, „ha­nem még Istene szolgálattyától" is eltiltotta (1689 március, 22.); a lozsádi lelkész és a mester közötti vita okai között: a mester helyett deák prédikált, az istentisztele­ten nevetgél, (1696 február, 64.); Albisi lelkész és Szentmártoni mester közötti vita azzal zárult, hogy a mestert menesztették, Albisinak istentisztelet után nyilvánosan bocsánatot kellett kérnie a gyülekezettől (1696 március, 70.); Belényesi Dávid lel­készről kiderült, hogy részeges, a pünkösdi istentiszteletet részegen végezte, az ige­hirdetést többször elmulasztotta, úrvacsorát nem osztott (1700 június, 97); az espe­res azzal vádolja a hátszegi lelkészt, hogy a prédikálást elhanyagolja, románul nem prédikál a templomban, ezért sokan visszaálltak az ortodox vallásra (1716 március, 148-150.); Vajdahunyadon sok gyülekezeti tag nem látogatja az istentiszteletet, nem él az úrvacsorával, a parciális mindent megpróbált, hiába, a generális zsinatra utalja, amely dönt: békéljenek meg a lelkésszel, menjenek istentiszteletre, különben eltiltja őket az egész traktusban az úrvacsorától (1717 március, 157.). Jobbágy. Jobbágy eltitkolta státusát és szabad leányt vett feleségül, a parciális elválasztotta őket (1689 március, 22-23.). Kard. Az asszony azzal vádolja férjét, hogy elment a labancokkal, hazajött ká­romolta Istent, őt pedig karddal üldözte („ha én vétkes lettem volna, volt páca, kor­bács, nem karddal büntetett volna"), a férfi ezt tagadja (1692 június, 41.); a marosillyei román esperes azzal vádolja vejét, hogy karddal akarta megölni lányát, elválasztják (1695 február, 58-59.). Káromkodás. Ungur Mihály azzal vádolja feleségét, hogy Isten ellen káromko­dott (1686 november, 15.); káromkodás miatt megérdemelné Gocsa Márton, hogy a magisztrátus kezére adassék, a parciális mégsem teszi, amennyiben az eklézsiát megköveti (1689 június, 24-25.); az asszony azzal vádolja férjét, hogy elment a la­bancokkal, ott hét esztendő alatt megromlott, családjára nem viselt gondot, hazajött káromolta Istent, őt karddal üldözte (1692 június, 41.).

Next

/
Thumbnails
Contents