Buzogány Dezső - Ősz Sándor Előd: A hunyad-zarándi református egyházközségek történeti katasztere 1. Algyógy – Haró (Erdélyi Református Egyháztörténeti Adatok 2-1.) Kolozsvár 2003.
Algyógy
Algyógy, 1777 39 1779. Január AlGyogy. In nomine Domini. Nova incipit visitatio anno 1779. die 5'" Januarii in ecclesia reformata AlGyogyensi per reverendum ac clarissimum dominum Stephanum Herepei venerabilis tractus Hunyad archidiaconum, Stephanum Intze de Lisznyo dicti tractus juratum et ordinarium notarium. Praesentibus a parte nobilis ecclesiae nobilibus dominis Samuele ErsekUjvári illustrissimi comitis Stephani Kun inspectore, Stephano Pálhegyi posteri illustrissimi quondam Samuelis Györjfi provisore, et Stephano Fekete spectabilis domini Borsai provisore, nec non loci ordinario ministro, reverendo domino Johanne Nagy Bágyi, cum ludi magistro domino Josepho Dosa, et aedili Stephano Tatai in domo parochiali. 13 8 1-o. Reverendus dominus loci Ordinarius minister prout et ludi magister per deputatos illustrissimorum ac spectabiles dominorum possessorum de omni meliori commendantur, et porro quoque acceptantur. 2-do. Tiszteletes loci Ordinarius minister őkegyelme a méltóságos és tekintetes udvarok iránt mind papi competentiajának administratiojára, mind a templomnak gyakorlására, és sacrumokkal való élésre nézve jó recommendatiot tévén. A közrenden lévők között említi nemzetes Kelemen Istvánné háza népét, magát, fiait Jánost, Lászlót, Dánielen kívül, vejét Roska Istvánt, Csizmás alias Boka Ferentzet, Gombási Lászlónét, Krizbai Gábort és Miklóst, Rápolti Mihályt s feleségét, kik közül némelyek se papi fizetést praestálni, se templomot gyakorolni, s sacrumokkal élni nem akarnak, mások fizetést ugyan praestálnak, de templomba járni, s sacrumokkal élni nem akarnak. Ezek iránt végezi a Szent Visitatio, hogy akik fizetni nem akarnak, éljen a tiszteletes loci minister a törvényes remediummal, egyházfi által quindenáztatván octaváztatván őket, és azután akár szolgabíró, akár brachium által exequáltassák. Akik pedig templomot gyakorolni, s sacrumokkal élni nem akarnak, azokat most a Szent Visitatio atyaiképpen inti kötelességekre, mellyet ha ezután cselekedni nem akarnak, magoknak tulajdonítsák, ha az ekklézsiai fenyítékkel élnek az elöljárók az ollyanok ellen, mely ebben áll, hogy aki három ízben egymás után Űr vacsorájával nem él, excommunicáltassék, s ha meg nem tér, szamár temetésre ítéltessék. 3-tio. Említvén tiszteletes loci Ordinarius minister őkegyelme némelyeket, kik isteni tisztelet helyén s óráján egybenveszvén, helytelen mocskos szókkal illették egymást, s azzal az ekklézsiát megbotránkoztatták. Jelentenek meg a Szent Visitatio előtt azok közzül Gombási László és Szathmári Jósefné, kik midőn a Szent Visitatio által békességre és szeretetre intettek volna, hozták elé valami régi pereket, melynek folytatásában hibázván, s megakadván abból vettenek némü-némü illetlen szókra alkalmatosságot. A Szent Visitatio azon perhez nem szólhat, ahol elvétettek, kezdjék újra ánnak úttyát, hanem az isteni tisztelet helyén esett veszekedésre nézve imponálja a Szent Visitatio, hogy magok között békéljenek meg, melyet ha cselekedni elmulattyák, s magokat vakmerőségre vetik, tiszteletes esperest uram az ekklézsiai törvény szerint való meg büntettetéseket el nem mulattya. [236.] 4-to. Demonstratio reverendi domini loci miniştri super proventum ecclesiae: hfr. dr. Tavaly maradott volt készpénz 12 1 Bor in natura urn. 27, mely distrahált a dr. 102, jött bé 27 54 Summa 39 55 Erogált bizonyos ekklézsiai szükségekre 11 28 Mellyet subtrahálvan a perceptumból, marad 28 27 13 6 HuZaL-Jkv.. 1/3. 206-207.