Levéltár és helytörténet. A Komáromi Levéltáros Szakmai Nap előadásai - Komárom-Esztergom Megyei Önkormányzat Levéltára Évkönyvei 14. (Esztergom, 2005)

Tartalomjegyzék/Obsah - Szabolcs Szita: Deportáci e z pevnosti Csillag na jeseň roku 1944 (Preklad: Alžbeta Bitterová)

Individuálne triedenie - v porovnaní s registráciou používanej vo svete lágrov SS sa dialo jednoduchšie v núdzových pomeroch. To ale netrápilo nemeckú Bezpečnostnú službu (Sicherheitsdienst). Jednoznačným hriechom väzňov, ktorí mali byť odvezení - v troch kategóriách - bola „komunistická aktivita". Podľa praxe nemeckej tajnej polície, Gestapo (Geheime Staatspolizei), sa dostali do prvej kategórie odsúdení za uvedenú aktivitu. Do druhej kategórie patrili tí, ktorí boli internovaní na základe takejto aktivity alebo sa viedlo proti ním konanie a do tretej patrili tí, ktorí boli podozriví z takýchto aktivít. Štvrtou kategóriou v zaraďovaní bola kategória „protispoločenských" cigánov (asozialer Zigeuner). Do prvej kategórie - ako najjednoduchšie riešenie - sa dostali z preplnených väzníc „politickí" väzni. Predpokladáme, že do druhej kategórie mohli zaradiť dotknuté osoby spätne do rokov 1918 až 1919, resp. „nespoľahlivých z hľadiska štátnej bezpečnosti", do tretej podozrivých v najširšom ponímaní, teda hocikoho. Maďarskí duchovní, uväznení a odvezení do koncentračného tábora v Dachau, spadali do tretej kategórie. Tlačivo bolo vyhotovené s nemeckou precíznosťou. Na spodnej časti tlačiva bol text „väzenie potrvá pravdepodobne do konca vojny". K tomuto všetkému sa uviedlo „miesto odchodu" presný dátum vyplnenia, overené pečiatkou nemeckej Bezpečnostnej polície a veliteľa Bezpečnostnej služby, ktorý bol zároveň náčelníkom 6. nasadenej jednotky (Der Befehlshaber der Sicherheitspolizei u. d. SD in Ungarn und Chef der Einsatzgruppe 6). Medzi väzňami z cirkevných kruhov boli István Benkő kňaz, Budapešť (zajalo ho Gestapo), Ferenc Bilkei farár, Székesfehérvár - horné mesto (Gestapo), Iván Camplin kaplán, Bánokszentgyörgy, István Eglis kňaz, Budapešť (Gestapo), Imre Gojnik farár, Szigetvár, József Király farár-dekan, poslanec krajinského snemu Cíčov (Gestapo), Iván Laposa evanjelický kňaz, Tótkeresztúr, István Lestár opátfarár, Komárom, Bálint Málek farár, Kisszabadka, Lajos Neményi prepošt, redaktor diecézneho časopisu „Új Fehérvár" (Gestapo), József Pór (Bauer) opát-farár, Bonyhád (Gestapo), dr. Márton Proity kňaz, biskupský radca, Székesfehérvár Maroshegy (Gestapo), Antal Pungucz rímsko-katolícky duchovný arménskeho obradu, dr. Antal Somogyi farár, Kisbér, Emil Szivák kňaz reformovanej cirkvi, Jolsva, Gyula Tárnok kňaz reformovanej cirkvi, Marcalkeszi. Okolnosti väzenia v pevnosti Väzenie v pevnosti Csillag prebiehalo v neľudských podmienkach, v podzemných kazamatách. Vo väčšine z nich neboli žiadne otvory, ani stoličky, ležadlá ani toalety. Vodu ťahali zo studní, umyvárne alebo sprchy tiež neexistovali. Niekde boli vykopané primitívne latríny, zápach sa z nich šíril všade. Pre nedostatok latrín sa hromadilo množstvo výkalov väčšinou v jednom kúte kazamaty.