Hegyi Klára; Botka János: Jászberény török levelei; Latin és magyar nyelvű források a Jászság XVI-XVII. századi történetéhez - Szolnok megyei Levéltári Füzetek 11. (Szolnok, 1988)

verboten, daß ein Gefangener, dessen Auslösesumme zusammengekommen war, von den Einwohnern der Stadt zum Feind gebracht wird. 94. Ahmed, Ibrahim fia, hatvani kajmakám a jászberényieknek Hatvan, 1663. június 11. A jelen irat kiállításának oka a következő: Berény városa, szultáni hász-birtok, a hatvani szandzsákban fekszik. Lakosai tudatták, hogy templomuknak a Holló-sziget felé eső fala a Zagyva áradásaitól és az öregségtől helyenként megrongálódott. Engedélyt kértek tőlünk arra, hogy a templomnak a Holló-szigetre néző, helyenként romos falát régi formájában kijavíthassák. A berényi rájáknak ezért ezt a pecsétes levelünket adjuk. Az ügybe senki ne avatkozzék! Kelt az 1073. év zi-1-káde havának 5. napján. A szegény Ahmed, Ibrahim fia, a mostani hatvani kajmakám. A hátlapon: A mirliva tezkeréje. A pecséten: Ahmed. Magyarul: Anno 1663. Balog György bíró hozta, az egyház kerítésirül való bék levele. Hatvan, 11. Juni 1663. Der kaymakam von Hatvan, Ahmed gestattet den Bewohnern von Jászberény, die durch das Hochwasser des Flusses beschädigte Einfriedungsmauer ihrer Kirche auszubessern. 95. A hatvani eminek (egyikük Iszmail, Ibrahim fia) a jászberényieknek Hatvan, 1663. június 11. A jelen irat kiállításának oka a következő: A Hatvanhoz tartozó hász-birtokok közül Berény városának lakosai: Bóka Péter, Jász György, György Balog és Urbán Bálint bíró engedélyt kértek tőlünk arra, hogy a Holló-szigeti templomnak az évek során megrongálódott falát régi formájában helyreállítsák. Erről a falu népének e pecsétes iratot adtuk. Az ügybe senki ne avatkozzék! Az 1073. évben, íratott zi-1-káde hó 5. napján. Az emberek szerető barátai, a mostani hatvani eminek. A hátlapon: Eminek tezkeréje. A pecséten: Iszmail, Ibrahim fia. Magyarul: Az egyház kerítésire való emingek cédulája. Hatvan, 11. Juni 1663. Die emine von Hatvan gestatten den Jászberényem Ausbesserungen an der Einfriedungsmauer ihrer Kirche. 111