Zounuk - A Jász-Nagykun-Szolnok Megyei Levéltár Évkönyve 6. (Szolnok, 1991)

TANULMÁNYOK - Nagy Márta: Görög feliratos ikonosztázionok és ikonosztázion-töredékek Magyarországon / 113. o.

zében keresztben végződő botot tart, rajta a mondatszalaggal János evangéliumából (1,29-30.): IAE 0 AMN02 TOY 0EOY 0 AIPftN THN AMAPTIAN TOY K02M0Y. Keresztelő Szent János figurája mozgással teli. Alapképsor déli oldal harmadik tábla: Szent Baszileiosz. Felirat: 0 AHOZ) MErAAOMAPTYP/IKO/2 BAEIAEI02 . Szent Baszileiosz püspöki ornátus­ban (sztichárion, szakkosz, epigonátion, mitra, omophorium, pásztorbot), glóriával, áldást osztó kézzel látható. II. ZÓNA Alapképsor alatt északi oldal első tábla: Jónás és a cethal. Felirat nincs. A kom­pozíció középpontjában látható a térdelő Jónás, öltözéke tunika és pallium. Balról a hatalmas méretű cethal, hosszan benyúlik a kép belsejébe. A hal vizet lövell, szája nyitva. Jobb oldalon sziklarakás, mögötte a háttérből Ninive sziluettje bontakozik ki. Alapképsor alatt északi oldal második tábla: Szent György megkínzása. Felirat nincs. A kompozíció középpontjában Szent György félmeztelenül, kerékre kötözve látható. György feje körül a glória és a képbe fölülről benyúló, pálmaágat tartó kéz utalás vértanúságára. A réteges térépítés hasonló az első sor többi ikonjához. Az elő­teret sötét növényzet „tölti ki", a szereplők mögött hatalmas fa, a háttérben a vá­ros sziluettje zárja be a „színpadképet". Az egyes rétegeket éles árnyékcsíkok választ­ják el egymástól. Alapképsor alatt északi oldal harmadik tábla: Három ártatlanul elítélt meg­mentése. Felirat nincs. A kompozíció középpontjában látható Szent Miklós püspöki öltözékben, amint bal kezével megakadályozza, hogy a hóhér lesújtson az elítéltekre. A három bekötött szemű térdelő elítélt és a hóhér azonos öltözéket viselnek. A kép­építés réteges, mint az első sor többi ikonján. Alapképsor alatt déli oldal első tábla: Krisztus megkísértése. Felirat nincs. A kompozíció középpontjában egy magaslaton Krisztust mezítláb, szerzetesi öltö­zékben, glóriával festette meg a mester. Jobb kezét áldón-parancsolón emeli fel. Szo­katlan a megjelenítési mód, mert a hasonló típusú jelenetekben általában az ördögöt ábrázolják szerzetesként, aki ilyen álöltözetben kísérti meg Krisztust. Az ördög Krisztus felé fordul, jobbjában követ tart, baljával Krisztus felé mutat. A mester a cselekmény színteréül hatalmas dombokból egy magas körüljárható színpadot épített fel, melyet az előtérben réteges, fás, bokros növényzettel tagolt lejtők öveznek. A háttérben dombok, folyó (tó?) sziluettje bontakozik ki. A kom­pozíció nyugati előkép után készült. Alapképsor alatt déli oldal második tábla: Keresztelő Szent János fejvétele. Felirat nincs. A mester naturalisztikus módon mutatja be a fejvételt. A középpont­ban a fej nélküli test hever. Balra a hóhér, jobb kezében kard, melyről még csöpög a vér. Jobbról áll Herodias, és a katona felé nyújtja a tálcát, aki a levágott fejet a tál­cára helyezi. Hátul áll Salome. Az esemény színhelye mély, föld alatti tömlöc, mely­ből hosszú lépcsősor vezet fölfelé. A háttér vaskorláttal zárul be. Alapképsor alatt déli oldal harmadik tábla: Szent Baszileiosz bérmálása. Fel­irat nincs. A kompozíció templombelsőt ábrázol. A mester itt is kis színpadot „épí­tett" a cselekmény színteréül, melyre két lépcső vezet fel. A középpontban a püspök 151

Next

/
Thumbnails
Contents