Itt-Ott, 1998 (31. évfolyam, 1/130. szám)

1998 / 1. (130.) szám

EMLEKEZES ES ÜZENET (Elhangzott a Reménység-Bál ünnepi megemlékezésén, az 1848-49-es forradalom és szabadságharc 150. évforduló­jának előestéjén.) Somogyi Ilona (Brooklyn, New York) Angolból fordította: Cseh Tibor 1848 első felének magyar forradalma és annak dicső­séges napja, március 15. a magyarok legmegbecsültebb nemzeti ünnepe maradt. Vérontás nélkül győztes forradalom volt ez, diadalmas, a magyarok felébredtek szendergésükből, kulturális eszmé­letlenségükből: hagyományaiknak és nyelvüknek tilalmá­ból és boldogan megvallották nemzeti mivoltukat. S ez a forradalom elbukott, emberélet és talentum iszo­nyatos pusztulása árán; más nemzetek szövetséges hadereje győzte le, akik el voltak szánva arra, hogy eltiporják egy ragyogó magyar jövő lángjait. A magyar nemzet egy nyelvi szigetet képez. Népe egy olyan nyelvet beszél, melynek az őt környező szomszédok nyelvéhez semmiféle kapcsolata nincs. Ez az elszigetelt­ség, ez a tudatos kívülálló státus teremtett egy olyan népet, mely tökéletesen tudatában van a nemzeti büszkeség ve­szélyének. A pozitív értelmű hazafiság és nemzetti érzés olyan keskeny élő penge, melyeken járnunk kell. Egyik oldalán a közöny, a kulturális önfeladás, a másikon a sovinizmus, az az eszme, mely szerint a többi nép alacso­­nyabbrendű és jelentéktelen. Bár próbálunk ezen a kes­keny élen járni, de nagyon óvatosan kell lépnünk, mert bármelyik oldalán könnyen leeshetünk, és ha leestünk, biz­tosan megsebzi a lelkünk. Erre a leckére a történelem ta­nított meg. Az 1848-as forradalom az ékes szónoklatok időszaka volt. Halandó emberek szavaitól újjászületett a nemzet, mely halhatatlanná lett általa. Hogy megkönnyítsem a fel­adatomat, most inkább egy kérdést teszek fel. Mit ünnepelünk mi a forradalomra való évenkinti megemlékezésünkkel? Miért lett ez a forradalom a magyar azonosságtudat meg­határozó eleme? Hősök légióit ünnepeljük, akik halhatatlanná lettek bronzban és kőben, köztereinket ékesítve —, utcák és váro­sok tereinek neveiben, melyeket emlékükre kereszteltek el? Még mindig irodalmunk, zenénk és képzőművészetünk aranykorát ünnepeljük, melynek abban a rövid időszakban született alkotásai részei lettek a magyar kultúra szókin­csének? Tisztelettel adózunk az elesett ifjaknak, azoknak a fiataloknak, akik életüket adták, hogy nemzetünk, nyelvünk és egyedülálló kulturális örökségünk szépségét bizonyít­sák? Ünnepélyesen gyászoljuk elveszett ártatlanságunkat? Vagy talán emlékezünk a büszkeség hömpölygő árjára, mely sokáig a felszín alatt érlelődött, hogy azután a már­cius 15-i féktelenül romantikus eseménysorozatban tető­fokára éljen? A fiatal költőkre és írókra, akik azon a regge­len a Pilvax kávéházban beszédeket mondtak, elindítva egy morajlást, mely végigzúgott a városon. Az emberek szájról-szájra adták az új vers szavait, a tizenkét pontot; úgyhogy délután három órára a maroknyi csoport 10,000 főnyi tömeggé nőtt, mely a Nemzeti Múzeum lépcsőzeténél zsúfolódott össze, s onnan az utcákon át a Városházára menetelt. Lelkendező tömegek, a nemzeti lobogók kitűzé­se, önként és büszkén mutogatva nemzeti örökségünket? Megszületett a magyar büszkeség? Ezt ünnepeljük? Vagy sóvárogva felelevenítjük a magyar egység erejét? Ugyanazon évben, július 11-én Kossuth az akkori ország­­gyűléshez intézett beszédében pénzbeli és erkölcsi támo­gatásukat kérte a honvédség bővítésére a nemzet védelme érdekében, hogy eldöntsék a magyar nemzet jövőjét - és mielőtt befejezhette volna a beszédjét, a képviselők egyszá­­lig felugráltak és együtt kiáltották: „Megadjuk!" A terem­ben lévő, egymástól különböző, sőt ellenkező nézetű embe­rek, hirtelen szégyenkezés nélkül, hangos felkiáltással val­lották meg szolidaritásukat. Talán ez a példa nélkül álló egyetértés, megerősítve az utca népének nemzetünket dicsőítő dalaival — az összefogásnak olyan fizikai hullá­mát teremtette meg — egy annyira rendkívüli eseményt, hogy az időn átviharzó szökőárjának rezgéseit ma is érezzük. A feltett kérdésre az én válaszom kétségen kívül külön­bözik minden itt jelenlévő feleletétől. Önmagunknak kell külön-külön eldöntenünk, hogy mit jelent 1848 számunk­ra. Mielőtt rájöttem volna, hogy Magyarország egy bajban levő ország volt, mely egy idegen ideológia súlyos járma alatt vergődött; Mielőtt megértettem volna, hogy a pesszimizmus és melankólia a magyar fajnak gyakorlatilag veleszületett ismertetőjele; Mielőtt mindez tudatosodott volna bennem - „magyar-8 ITT-OTT 3i. évf. (1998), 1. (130.) szám

Next

/
Thumbnails
Contents