Itt-Ott, 1984 (17. évfolyam, 1-3. szám)

1984 / 2. szám

I lete alkonyát bearanyozza régi álmának megvalósítása. A hetvenes évek elején ha/alát'ogat Erdélybe. Felemelő és leiekét felkavaró élmény volt a/ utazás. Hosszú az út a laneasteri lelkészi laktól Nyárádgáífalváig. ahol a Szentiványiak ősi kúriája áll (ma népi tanácsház). És még nagyobb a távolság a bostoni unitáriusok és a nyárádmenti székelyek között. Végre, annyi év után otthon volt! De az otthon vizét a bánat kútjából merték. Hallgatta az ősi éneket, vére pezsdült a táncra, szeme simogatta a hímzéseket, az életfás faragott kapukat. De látta a székelyt. ..aki századok viharát átvészelte s ma előre lesunyja a fejét, ha román hatósági emberrel találkozik, mint aki fél. hogy ütést kap a szeme közé.” (Istenszolgálat Point Chaiaaquán, 1974 augusztus 31-én, a: ITT-OTT magyar heten.) Ez a hétzáró, útra bocsátó Istenszolgálat emlékezetes élménye maradt a Közösség csatakvai éveinek. Akkoriban nvári szemináriumainkat a New York állambeli, festői szépségű Chautaqua tó partján tartottuk. Buffalotól délre. Magyarul Csatakvának neveztük el. (A helyes magyarosítása Sótakva lett volna, mert a s/ó indián eredetű, francia rögzítésben. A/ amerikaiak tévesen ejtik ki.) A Petőfi centenárium miatt az istenszolgálat alaptémája a költő magyarság-nevelő gondolataiból merített. Sándor bácsinak Hamza Bandi. Bakonyi Roland és Sass Magdi segédkeztek az ünnepi szertartásban. A záró szavak ma Szentivánvi Sándor sí ront úli üzenetét jelentik számunkra:

Azokhoz beszelek, akik álmatlanok. Akiket nem hagy aludni a gond fajtájuk sorsa miatt. . . Azt szerelném, ha akármerre járunk Amerikában, Európában, a nagyvilágban, arról a törhetetlen elszántságunkról ismerjük meg egymást, hogy mi magyarok maradunk. "

Erdélyi útjának kimagasló öröme volt találkozása még életben lévő ifjúkori barátaival. írótársaival. Mikó Imrét, kisebbségi jogvédelemszakértő íróját, s a nagysikerű ..Petőfi Erdélyben” című könyv szerzőjét meghívta Amerikába és örömmel fáradozott kőrútjának lebonyolításán. Buzgólkodott erdélyi magyar könyvek amerikai terjesztésén is. de betegsége fokozatosan remete életre kényszerítette. Nehéz egy ilyen gazdag élet tartalmát néhány sorba belesűríteni. A háború utáni első években a Holland-Magyar Társaságot is vezette és egyidejűleg elnöke a Magyar Vöröskeresztnek. Ejt-nappallá téve dolgozott a Vöröskereszt felszaporodott munkáján, melyet az akkori nehéz, zavaros idők okoztak. Számos teológiai és irodalmi művet hagyott hátra. Tagja v olt a nemzetközi PEN klubnak.

Szentivánvi Sándor igazi magyar pap v olt. Egész életét népe szolgálatára szentelte.

Az I I I -OTT baráti köréhez, majd a Magvar Baráti Közösséghez a szervezés első éveiben csatlakozott. Résztvett a kezdeti vitákban, az ideológia formálásában. Diplomatikus egyénisége miatt Szentivánvi minden környezetbe beleillett. Egyforma otthonossággal mozgott az arisztokraták, vagy az egyszerű emberek között. A Közösségben azonban lelki és szellemi otthonra talált. Egyike volt azon keveseknek, akik megértették és magukévá tették a magyar vallás gondolatát és célját: a magyarság lelki egységének megteremtését és a magyarságélmény vallási szintre emelését. Többször hangsúlyozta, hogy mint unitáriusnak a gondolat nem idegen, hiszen az unitárizmusnak az első célja a felekezet egyesítése volt. A legtöbb angol szótár így határozza mega fogalmat: Unitarian an advocate of unity. ..Vallás a magyar vallásról" című tanulmányában (I I I -O l I 1973. 6. évi. 6. sz.) írja:

8

T