Itt-Ott, 1984 (17. évfolyam, 1-3. szám)
1984 / 3. szám
JHúlÁ diiuit txagjj. életképei m&zqalam ? A hazai táncházas törzsgárda nagyobbik felét az amatőr néptánccsoportok tagjoi alkotják. De nagyon sokan éppen a táncházas élmények alapján határozzák el, hogy valamelyik amatőr együttesben folytatják. — A néptánc egészen más, mint például a disco. Valódi közösségi élményt ad, a közös éneklés, a néphagyományok felelevenítése pedig egészen sajátos baráti hangulatot teremt — mondja az egyik lelkes törzstag. A táncház propagandája országos viszonylatban is egyenlő a nullával. Nemcsak a mór említett hanglemezgyár, hanem a rádió, a televízió és a sajtó is mostohagyerekként kezeli a műfajt Évente csupán egyetlen alkalommal. az országos táncháztalálkozó idején említik meg a mozgalmat néhány rövid hír erejéig. (Az idén harmadik alkalommal rendezték meg a Budapest Sportcsarnokban ezt a találkozót.) Sebők János például a Magya-rock című könyvében azt írja, hogy a táncházmozgalom a hetvenes évek második felében egyszerűen megszűnt ... Bizonyára meglepődne a jeles szerző, ha pénteki napon betévedne például az Almássy téri Téka-klub lelkes táncosai közé. Nehéz volna megmondani, hogy melyik jelenleg a legjobb táncház Budapesten. A hetvenes évek közepén még egyértelmű volt a táncházasok válasza: — Természetesen a Sebóklub! Volt ott minden: tánc-, és énektanulás, szövés, fonás, ismerkedés, meghívott vendégek, költők, írók, eredeti táncosok, vitaműsorok, nyári táborozások, kirándulások. Most, legújabban — hosszú évek pangása után — a Téka zenekar kísérletezik valami hasonlóval. Nyaranta kiváló hangulatú táncház-táborokat szerveznek (legutóbb az őrségben), ősszel kirándulásokat tesznek és felidézik a feledésbe merülő ősi népszokásokat, a regölést. a betlehemezést De nemcsak Tékáék kísérleteznek újdonságokkal, a többi folk-klub is próbálkozik törzsközönségének visszahódítósóval, illetve új hívek toborzásával. Egyre több az „új arc", különösen a középiskolások jönnek egyre többen, tele ambícióval, lelkesedéssel. — Fontos időszak ez a mostani — mondja az egyik régi táncházas —, most dől majd el, hogy csak múló divat volt-e a folklór reneszánsza vagy valódi, életképes mozgalom, kultúránk tartós része. DEZSŐ LÁSZLÓ 27
