Itt-Ott, 1984 (17. évfolyam, 1-3. szám)

1984 / 3. szám

többségét, se nem ócsárolják a marxizmust, se nem lelkesednek érte, jelenték­telen egyedek, veszik a nyugati blue jeans-utánzatokat és rock and roll kazettákat, milliószámra élnek és egyetlen törekvésük, hogy minél kisebb erőfeszítéssel mi­nél többet keressenek. Ez az ifjúság nem akar történelmet csinálni! Az 1956-os magyar forrada­lom nemcsak politikai fejlődésben előzte meg korát, hanem tragédiája elsősorban az volt, hogy olyan 20 éves kortársak között lépett fel, akik kormányaik habozó és kézmosó magatartása ellen nem voltak hajlandók a barrikádokra vonulni. A moszk­vai fiatalság nem utánozta az 1848-as bécsi ifjak példáját, akik a magyar március hírére fegyvert fogtak kormányuk ellen. A szabadság, a forradalom szele süvített végig egész Európán, mert az akkori ifjtíság reform-nemzedék volt, eszmék fütöt­ték. Magasba lendített zászlókkal és aranyló betűkkel akarta nevét beírni a törté­nelem lapjaira. A forradalom szele 1956-ban is végigsüvített a vén kontinensen, de a lelkesedés lángját szalma táplálta. A tüntetések lelki rugóit a Dávid-Góliát harcban a Dávidnak kijárd emberi szimpátia mozgatta. Ezt értékeltük mi tűi, ti­pikus magyar illuzionizmussal. Mozgolódás híre jött az orosz egyetemekről is. A konstruktív szkeptikusok összedugták a fejüket és kényelmetlen kérdéseket tet­tek fel a pártmegbizottaknak. De a nibonicsjók langyos vize hamar lehűtötte a ke­délyeket. A mai fiatal motorbiciklit, kis kocsit, gyors karriert akar s közben elvi­seli azt az izmust, amit éppen hozzávágott a történelem. Miután a katorgák, a gázkamrák, a deportálások, a tömeggyilkosságok meggyalázták és porig alázták az eszméket keleten és nyugaton egyaránt, miután a gyűlölet megnyomorította, vagy földönfutóvá tette apái, nagyapái nemzedékét, a mai ifjú csupán egyet akar: élni! Ez az oka annak, hogy a nyujorki fiatal mérnök jobban hasonlít leningrádi kollegájához, mint harminc évvel idősebb amerikai mémöktársához. Korunk leg­kíméletlenebb választófala nem a vasfüggöny, hanem a nemzedéki szakadék. A fiatalság intenzív életigénylése megelégszik a technokratikus társadalom gépesített életformájával. A mai ifjó az emberi élet színes csodáját a munka és a hobby barbár tőfogalmaira egyszerűsítette le. Nyomasztóan egyoldalii és unal­mas embertípusok kezdenek kialakulni. A műit században megindult folyamat — a kultúra és a technika kettéválása, helyesebben a kultúra méhéből kiszakadt tech­nika egyeduralma — befejeződéséhez közeledik. A technokrata társadalomban nincs helye teljes embernek, csak szuperkeskeny munkaterületeken dolgozó speci­alistánknak. A Taygetosra a reneszánsz emberekkel és az egész látóhatárt szem­lélőkkel! A nevelés -- Uram bocsáss! — még a bürokrácia hivatalos farizeussá­­gával megpróbálkozik a kultúra magvainak elhintésével. Ezek a magvak azonban sivatagi talajra hullanak. A fiatalok hamar rájönnek, hogy a modem élet színpadja az üres és elszánt törtetőké. A kultúra oda nyomorodott, hogy amikor az elszánt törtetők újgazdagok lesznek, mázsaszámra veszik a könyveket könyvtárukba (ahol soha senki nem olvas), s hozzá pár kiló képet is, mert a szomszédnak is van. Az elmúlt száz év alatt a társadalmi fejlődés Európában és Amerikában a lakosság életszínvonalát rendkívüli mértékben megjavította. A 19-ik század dere­kán a társadalmi reformerek még az angol gyermekért küzdöttek, aki napi 12-13 16

Next

/
Thumbnails
Contents