Itt-Ott, 1982 (15. évfolyam, 1-4. szám)

1982 / 4. szám

kadémián aligazgató lesz, Dohnányi alatt. Ezek a puszta tények elegek azután arra, hogy Kun Béláék bukása után, minden politikai ártatlansága ellenére, célponttá váljék a sajté lesipuskásai számára nemcsak személye, hanem még művészete is. fgy ír pl. Béldi Izor a Pesti Hírlapban, 1920 elején: "A Zeneakadémiát . . . purifikálni kell azoktól, akika proletárdiktatúra alatt viselkedésükkel megbízhatatlanokká váltak . . . és őrködni kell arra is, hogy a fiatal zenésznemzedéket ne mételyezze meg az ultra-neológus, szimbolista és kubista irány . . . zenészeket neveljenek, ne fiókodályokat". ^ Már az ultra-neológus, szimbolista, kubista szavakból is világos, hogy Béldi Kodály zenéjét nem is ismeri. De az ő és mások agitációja eléri azt, hogy az új kormány fegyelmi eljárást indít Kodály ellen. A hónapokig tartó kivizsgálás eredménye az, hogy minden politikai jellegű vád alól felmentik, de az ezeknél még sokkal ostobább "adminisztratív pontok" alapján elmarasztalják. A négy adminisztratív pont közül hadd idézzem csak a legvilágosabb harmadikat:

"A főiskola hivatalos kiadványain (bizonyítványok, oklevelek) sajátkezű aláírása helyett szabálytalanul bélyegzőt alkalmazott" .10 A legsértőbb Kodály számára azonban az a vád, mely egyik kollégájától, Szabados Bélától származik: hogy magatartása, de még művészete is, hazafiatlan . íme Szabados " vaslogikája’' Kodály népdal gyűjtő tevékenysége kapcsán: "Hazafias szempontból nem felelt meg a várakozásnak, mert nem annyira nemzeti, mint inkább nemzetiségi szempontok erősítésére szolgált ... a gyűjtés egy része Bartók Béla neve alatt megjelent Bukarestben. Már pedig ha a magyar nemzeti álláspont támogatására szolgált volna a gyűjtés, akkor az Bukarestben nem jelenhetett volna meg" . ^

Kodály keményen vág vissza erre s hasonló vádakra:

Az merjen . . . elém állni és leckéztetni, aki a magyarság érdekében többet dolgozott nálam. Egész életemet egy centrális gondolat szolgálatába állítottam és nagyon furcsán állok szemben a ténnyel, hogy ilyen vádakkal illetnek. A diktatúrához semmi kozom nem volt, alatta nem változtam, ugyanolyan irányban dolgozom ma is tovább . . . .9 10 11 12

Majd egy másik kihallgatáson;

a nyolc év alatt, mely óta bevezettetett a zeneelmélet, annak kapcsán bevezettem a magyar népdalokat és harminc-negyven ilyen népdalt tanult meg az a városi gyermek, kinek különben nem lenne erre módja . . . kompozícióim száma nem nagy, de nincs egy lap sem, melyen a magyar jellegzetességre törekvés nem látszik .... Prózaírói munkásságomban a népdallal foglalkozom .... Végül 15 év óta járom Magyarország falvait, hogy összegyűjtsem a magyar zene minden megtalálható adatait. Teszem ezt abból a meggyőződésből, hogy amíg ez nem kész, addig a művészi magyar zene nem haladhat előbbre egy lépést sem. Mind ezt a munkát az állam támogatása nélkül, szinte pazarlásnak nevezhető saját kiadásokkal végeztem. Ez különben egyáltalán nem fizethető meg. Vájjon honnan meríthettem az energiát mindehhez? Kétségtelen azon hazaellenes lelkűiéiből, melyet rám akarnak bizonyítani. A napi politikával nem foglalkoztam. Átvitt értelemben azonban politikai minden taktus, minden népdal, melyet feljegyeztem. Szerintem ez a helyes nemzeti politika. A tetteké és nem a

9. Eősze, 76.

10. Eősze, 77.

11. Eősze, 81.

12. Eősze, 78.

21