Itt-Ott, 1981 (14. évfolyam, 1-4. szám)

1981 / 1. szám

lás előtti időkből mindössze egy magyar szót örökített meg a történelem s ez akkor hangzott el, amikor a római prefektus Pannóniában egy népgyülésen adófizetési kötelességükre figyelmeztette a kolónia tagjait (add meg a császárnak is, ami a császáré). A szónoklatot az egyik tüzes előmagyar azzal szakította meg, hogy csizmáját a prefektushoz vágta, s azt mondta, hogy "marha." 1500 évvel később egy európai műveltségű magyar űr az Egyesült Államok elnökének fejéhez vágta a töltőtollát, s azt mondta, hogy "barom." Mi a különbség? — id. Él­tető Lajos, Portland Éltető J. Lajosnak — Most kaptam meg az ITT-OTT 13.4. számát. Bevallom, eddig a legnagyobb megbecsüléssel gondoltam önre és a lap többi munkatársára, nyilván ön is ismer mert már elég régen "előfize­tője" vagyok az ITT-OTTnak. De az ebben a számban közölt ostoba förmedvény egy Csutorás nevű neandertháli nyilas csavar­gótól egy kissé kizökkentett hitemből. Nem azért, mert ezt a mocskolódást leközölték, elismerem, hogy egy demokratikus szelle­mű kiadvány helyesen teszi ha mindennemű okádékot leközöl, márcsak azért is, hogy láthassák az olvasók hogy az örökre letűnt vészkorszak kriptaszökevényei még ma is, itt is, a szabadság világában.. .igyekszenek berondítani a világot, hanem mert a válasz­ból azt veszem ki, hogy 20 évvel ezelőtt jóbarátságban kellett hogy legyenek egy­mással. Ne értsen félre, nem veszem ma­gamnak azt a pimaszságot, hogy kritizálni merészeljem, kivel barátkozik, kivel nem. Csak valahogy nem illeszkedik össze egy­részt az, hogy ön egy ilyen kitűnő, hiány­pótló, demokratikus szellemű sajtótermé­ket szerkeszt és sikerrel életben tart évek óta és az, hogy ilyen csutorásokkal barát­ságot tart fenn. Igazán ne vegye rosszné­ven, ha ebből az következik, hogy vagy a lap nem őszinte, mert a magyarok emig­ráción belüli és azon kívüli egyesítésén fáradozik amikor az ilyen antiszemita gyil­kosokat nem utasítja válaszában a legkemé­nyebben helyre, ha már "editing" nélkül le­közölte a "zsidó maffiát", az "autóimport zsidó vámszedőit" meg az "Izraelbe menő kickback"-ot. Mi az, hogy malefici non sunt? és miből gondolja, hogy ez az unin­telligens búgó megérti a latint ? Kérem, adjon választ arra vonatkozóan, hogy önnek ezekkel a megnyilvánulásokkal, ezekkel az emberekkel szemben mi az őszinte vélemé­nye ? Addigis fenntartom idei hozzájárulásom elküldését. Tudom, hogy önt nem érdekli, hogy jön-e $20 vagy sem — nem is szabad, hogy ilyesmi befolyásolja meggyőződését, viszont szabadjon nekem is eldöntenem, hogy akár elvileg is, támogassak-e egy olyan ü­­gyet, mellyel abszolút nem értek egyet. — A- rató György, Torontó Arató Györgynek; Nem gondoltam volna, hogy Csutorás Lászlónak írt udvarias válaszom miatt bárki is kérdőre vonná tizenkét évi munkámat. A latint bizonyára megérti az, aki Magyarországon egyetemet végzett. Köny­ves Kálmán majdnem azonos, a boszorkányok­ról szóló törvényét egyébként annyit idézgetik, hogy mindenki rá kellene, hogy ismerjen. Hogy mi az őszinte véleményem az antisze­mitizmussal szemben? Az, ami 50 évvel ezelőtt az egész Európáé kellett volna, hogy legyen; hogy a kérdés nem a politika, nem is az erkölcsök, hanem sokkal inkább a pszi­chopatológia körébe tartozik. Sajnos sokan vannak magyarok, akik a 20. század történel­mébe belezavarodtak, —éji 38

Next

/
Thumbnails
Contents