Itt-Ott, 1978 (11. évfolyam, 1-3. szám)

1978 / 2. szám

már nyelvüket rég feladták — hiszen első töredékük még a honfoglaló magyarokkal jött be — de ősi hagyományaik emlékét még mindig őrzik. E terület a nyugati kereszténység gyepüvonala. Róma és Bizánc, Luther és Kálvin emlékét egyaránt őrzi földje, S büszkén őrzi az első, törvényben kimondott vallási egyenlőség emlékét is. Katolikus kegyhelyekben ugyanolyan gazdag, mint századokkal dacoló protestáns vártemplomokban. Búcsús kato­likusok, vastagnyakú kálvinisták, reformokat reformáló unitáriusok és körülmetélkedő szombatosok földje Erdély. De az ő földjén nőttek ki a román nép görögkeleti és görögka­tolikus vallásának legfontosabb központjai is. A magyarság két ősi népi csoportja itt ól, a székelyek és a kalotaszegiek. A román fajta legszebb példányai a Bihari Érchegységben élő mócok. Ez a föld méhében hordja annak a lehetőségnek a csíráját, hogy majd egykor egy virágzó kelet-európai Svájc lehessen. Sajnos, ezt a szép álmot a közép-keleteurópai térség súlyos politikai öröksége, a Habsburgok által indított és mesterségesen szított, köl­csönös nemzetiségi gyűlölet a messzi jövő ködébe sorolja — nem is szólva a jelenkori, szovjet nagyhatalmi beavatkozásról, "Hazátlan magyar" az egyik részről — "büdös oláh" ' a másik oldalról a román—magyar viszony fokmérője ma is. Mindkét népet hosszú évszázadokhagyományai kötik Erdély földjéhez. A magyarok a honfoglaláskor jelentek meg, több mint ezer éve, s azóta erdélyi jelenlétük megszakítás nélküli. A székely népi hagyomány úgy tartja, hogy elődeik már a magyarok bejövetele előtt Erdélyben éltek, és mint a hunok leszármazottai fogadták — az öröklés jogán — a be­jövő magyar testvémépet. László Gyula elmélete a kettős honfoglalásról és a kései a­­var/magyar azonosságról, illetve ennek lehetőségéről, ennek a népi hagyománynak egykor majd, más formában ugyan, de esetleg tudományos alapot is teremthet. Mindenesetre még a mai Erdélyben is — ahol a román politika céltudatosan gátolja a magyar irányú ku­tatásokat — Székely Zoltán régészdoktor, a sepsiszentgyörgyi múzeum igazgatója a XI. századból származó magyar sírokat talált Háromszéken, Erdély legkeletibb csücskében, amint erről a Kolozsváron megjelenő Korunk c. folyóirat 1973-as évkönyvében beszámolt. A román nép a mai Albánia környékén alakult ki, az adriai partvidéken, a VHI. és a EX. században, szoros összeköttetésben a délitáliai kései latin pásztor őslakókkal, amint ezt nyelvtudományi adatok és a macedo-román nyelvtöredékkel való nyelvi azonosság iga­zolják. Ez az elmélet ugyanolyan általánosan elfogadott tétele a nemzetközi nyelvtudomány­nak, mint a magyar leszármazás finnugor elmélete. Ebből az adriai térségből vándorol­­takfokozatosan északkelet felé, a mai Macedónia és Bulgária területén át, szoros kapcso­latban az akkoriban kialakuló és már rohamosan szlávosodó bulgár néppel. Bizánci térí­tők ortodox hitre keresztelik őket. A X-XI. században tűnnek fel a Havasalföldön, két év­századon át előbb besenyő, majd kun lovasok társaságában. Így a román népbe sok olyan vérségi elem keveredett, mely a magyar népben is megvan. Akkori nevük vlach. Ebből jön a magyar nyelvbe az oláh népnév, melyet a román nép ma gúnynévnek érez és nem szeret. A legrégibb okleveles említés a románokról a történelmi magyar állam területén 1210-ből való. Az oklevél szerint ekkor székelyek és besenyők társaságában egy oláh csa­pat is harcolt vidini bolgár lázadók ellen. II. Endre a híres, Andreanum néven ismert ok­levelében, 1222-ben oláhok és besenyők erdeit adományozza a brassai szászoknak. Ez a sáv a délkeleti határszélen van. Tehát mindezekből pontosan nyomon követhető a román nép történeti vándorlása. 4. A dákó-román elmélet A románok magukat — a dákó-román elmélet szerint — Erdély őslakóinak tekintik. Vagyis azt vallják, hogy a románság a mai Erdély területén fejlődött ki, Dácia tartomány dák őslakóinak és a római légionáriusok egybevegyüléséből. Szerintük ezeket az őslakókat a bejövő, barbár ázsiai magyarok leigázták és hosszú évszázadokon át rabszolgaságban tartották. Ezt az elméletet tanítják ma Erdélyben az iskolákban, minden kicsiny magyar 19

Next

/
Thumbnails
Contents