Itt-Ott, 1975 (8. évfolyam, 1-6. szám)
1975 / 3. szám
pen Krisztushoz, Luther a Bibliát állítja szembe Rómával, aztán jön Kálvin, majd néhány apróbb lépés után Dávid Ferenc. Dáviddal felmerülnek a kérdések* Isten-e Krisztus? Egy az Isten, vagy három? Egy az Isten, mondja Dávid Ferenc. A középkorban ez a felfedezés erejével hatott, bár az egyisten gondolat nem uj* az ókorban a perzsák, az egyik egyiptomi fáraó, és a zsidók mindvégig vallották. A vallás a hit dolga, én hiszek Istenben, mégis egy az Isten, vagy három? Attól függ, ki magyarázza a Bibliát. De lehet-e a magyar vallás alapja a Biblia? Csak az a vallás képes megvédeni egy népet, amely nem kölcsönvett ideológiákon alapul, hanem a nép sajátos, belső lelkivilágából ered. A kereszténység, melynek gyökerei a bibliai talajból táplálkoznak, szétválaszthatatlanul beleszövődött kultúránkba. Lehet-e ez a "magyar kereszténység," vagy ennek unitárius változata, alap a magyar vallás számára? Ne szorítkozzunk egyetlen bevett, elfogadott vagy megtűrt történelmi magyar felekezet hagyományaira, sem mindezen felekezetek hagyományainak összességére. Ha maradandót akarunk alkotni, alapítsunk a lehető legtágabb, egyetemes magyar kultúrára, felekezeti vágytörténelmi kivételezés nélkül. Ne keveredjünk középkori hitvitákba. A magyar vallás ne csak nevében, de alapjaiban is legyen magyar. — Csornai György, Csikágó. ITT-OTTnak* Kedves ITT-OTT Baráti Közösség! Kedves Éltető J. Lajos! Boldog megelégedéssel olvasom at úttörő magyar vallás megreformálását. Mindig tudtam és vártam ennek a bekövetkezését. Engedtessék meg nekem, az egyszerű, 81 éves vasmunkásnak és a 81 éves feleségemnek, hogy a fentieket bebizonyítsam. Mi a Bécsi Döntéskor, amikor Hitler^ visszaadta Észak-Erdélyt 19^0-ben a megcsonkított hazának, Brassóban laktunk. Szegény,vagyontalan család voltunk. A fiunk egy éve, hogy felszabadult, a csempe-kályhás szakmában. És mi, hogy újból Hazánk polgárai lehessünk. Meghoztuk az áldozatot, és az 56 km.-re levő Nagyajta magyar községbe költöztünk. Fiunk itt a szakmájában nem tudott elhelyezkedni, és az útépítéshez ment dolgozni. Ez is nehézségbe ütközött, mert az útépítéssel egyre távolodott és nehezebb volt haza járni. Mi mindhárman református vallásuak vagyunk és Nagyajtán összeköttetésbe kerültem az unitárius vallással. Mi tisztának, igaznak találtuk ezt a vallást. És tudomására hoztam Tarr Géza idős, nyugdíjazás előtt álló tiszteletes urnák, hogy az unitárius vallási közösség tagjai kivánunk lenni, de bevárjuk, hogy a katona fiunk haza jöjjön a Horthy féle háborúból, és akkor őt is magunkkal visszük. Sajnos ez meghiúsult, mert még a mai napig sem jött vissza. . .. Mielőttunk Ön és a munkatársai vallási reformátorok, mert nyitogatják az értelmünket, Írásukkal döngetik a hamis dogmákat. örömmel látjuk, hogy a magyar nép a mai időkben is kiforrta a döngetőket. — Berecz János és Julia, Liberty, NY. Tisztelt Dr. Éltető; Az Önök b. lapja, ezzel kapcsolatosan b. személye, valamint az unitárius vallással való rokonszenve nekem is rokonszenves. Kérem azonban arra, hogy ne kezdje a hitünkhöz való csatlakozást az évszázados imánk szövegének (illetéktelen) átszövegezésével. Mi, ősi unitáriusok, ragaszkodunk aTorda-i örszággyülésen (Dávid Ferenc által) való szövegezéshez. Őszinte hive* Primőr Barnabás, Cleveland, 36
