Itt-ott, 1969. november - 1970. szeptember (3. évfolyam, 1-10. szám)
1970-03-01 / 4. szám
magyarság otthagyja okét és önmagából kitermel egy nemzeti vallást." (Hozsána néked Ozirisz fia, hogy az igazságot’ igy kimondjad! Mások is sokan éreznek igy, kis csoportokban négy-öt magyar Összehajolva beszélgetnek is erről és várják-, kutatják, keresik a nagy lelki forradalom kibontakozásának lehetőségeit. Igen! Hitünk és akaratunk, hogy minden idegen dogmától, befolyástól mentes magyar hitvilágunk feltámadjon egy uj lelkivérszerződésben! Ez a mi hitünk, élő cselekvő hit, melynek fundamentuma: a hamisitatlan felebaráti szeretet szelleme és az Egy-Örök-Igazisten imádata.) Nem helyes; "A diaszpóra magyar, magyarságát nem köti földrajzi tájhoz, múlthoz ..." (Akinek nincs múltja, annak nincs jövője! Ez minden vitát kizár. A "földrajzi táj" pedig amelyen sok évszázadon, évezreden át, mint államalkotó nép élt a magyar, amelyet munkájával, verejtékével kiművelt, ahol milliókra kiható, egységbefoglaló kultúrát teremtett, amit vérének hullásával, kimondhatatlan áldozattal védelmezett minden külső és belső ellenség ellen, az a H a z a ! A honosok Hazája az én-Hazám is, még akkor is, ha a jelenben nyugati és keleti hatalmak együttesen megsemmisítették függetlenségét és természetes Önrendelkezési jogát. Aki az ősök földjét, fajtája Hazáját, megtagadja, az nem emigráns, nem diaszpóra magyar, az. semilyen magyar! Ilyen ember öntudatosan nem védhet magyar érdeket.) Nem helyes: "A diaszpóra magyar természetesnek és előnyösnek tartja népe szétszóródóttságát. Ebben fantáziát lát." (A szétszóródottság egyénileg lehet előnyös, sőt egyeseknek, csakis a szétszóródottság az előnyös. Egy népet ugyanúgy, mint egy családot, az összetartozandóság jellemzi és nem a szétszóródottság. A fantázialátás, ha a zsidó nép szétszóródottságát veszi alapul, akkor csak részben helytálló, mert az éremnek két oldala van.) Végül: A "diaszpóra" és "emigráns" magyar salamoni szétválasztása, hogy az egyik jó, a másik rossz, helytelen. Az örök magyarság szempontjából mindegyik teljesítheti kötelességét. Mindenki a maga helyén tudással és becsülettel mutassa meg, hogy mi a magyar. Magában a diaszpóra és emigráns szó idegen szóképzés. Nem diaszpórák és nem emigránsok vagyunk, hanem az egészből, az egységes magyarságból erőszakkal, a zsarnokság következménye képpen száműzött - .jogf osztott ma gyár ok vagyunk közvetlenül és közvetve. Nem minden emigráns gyökerét vesztett egyén. Igaz, közülük sokan nem tudnak beilleszkedni a befogadó ország kereteibe, de talán éppen azért, mert gyökerük mélyen az anyaföld-szülőország humuszába kapaszkodik. 20