Itt-Ott, 1968. október - 1969. szeptember (2. évfolyam, 1-7. szám)
1969-02-22 / 3. szám
"PROFESSZOR" felségekről, kik inkább amerikai és "más"^ körökben forognak, nehogy véletlenül "tanulatlanok" társaságában veszítsenek értékükből. A fent emlitett betegségi tünetek nem csak azért károsak ^mert szétválasztanak, hanem azért is, mert ál-ideálokkal kápráztatják el a jövendő generációkat. Olyan ideálokkal, amelyeknek már az ideje lejárt, vagy olyanokkal, amelyek nem^teljes egyéniségek fejlődését eredményezik, hanem torz részlegemberekét* A vitézkedés csak a hősi erényeket hangsúlyozza, a zsentriskedés csak a viselkedést, modort, megjelenést, az értelmieskedés csak a diplomákat és a "tudást."^Tehát, minden sznob viselkedésével azt fitogtatja, hogy csak ő mintaképe a hősiességnek, a finom modornak, vagy az értelemnek. • Népünkben, annak majdnem minden képviselőjében, megvannak azok az erények amiket jelenleg bizonyos egyének zártkörű csoportosulásokon keresztül önmaguknak akarnak kisajátítani. Potenciálisan minden magyar: vitéz, minden magyar: ur, és minden magyar: gondolkodó és alkotó egyén. Vagyis, minden magyar teljes egyéniség lehetne. Ebből kifolyólag, azon kell,iparkodjunk a szétszórtságban, hogy ezt a sokoldalú potenciát realitássá tudjuk változtatni. Ezt sikeresen csak úgy tudjuk megtenni ha egyénenként önbizalmat tudunk oltani népünkbe. Olyan önbizalmat, amit nem kell semmiféle cim eltakarjon. Ennek első követelménye, hogy a sznobizmus által megvédett aranyborjúkat földhöz zuzzuk. I»A«, Ada The Death of Two Extraordinary Christians A TIME magazine 1968 Dec. számában, a hatvan negyedik oldalon» a fenti cim alatt a kővetkezőket olvashatjuk Karl Barth " Ext" raordinary Keresztényről", e század állítólagos " legnagyobb vallási gondolkodójáról": "He was aggressively anti-Nazi yet strangely unconcerned about Communist aggression"... " He consistently refused to condemn the aggressions of Russia with anything like the same vigor with which he challenged Hitler. Unlike Nazism, Barth argued, Communism was totally a materiallistic philosophy whose frank atheism represented no threat to the internal authenticity of the church. He thus refused to protest the Communist invasion of Hungary." -Micsoda diabolikus gondolkodás mód ez egy "extraordinary kereszténytől". Csak azt kell elitélni aki a templomot meri támadni, a másik ölhet, rabolhat, elpusztíthat egy népet, csak a templomot ne bántsa. Ezért védtük a kereszténységet ezer éven át? A kereszténység nem védhetne most egy darabig bennünket is? Hol vagy Kapisztrai János, vagy csak egy jut belőled minden ezer évre? 15
