Hungary Today Media News and Features Digest Press Survey, 1993. január (8400-8401. szám)
1993-01-22 / 8401. szám
Magyar Fórum, 1993.jan.14. A Hátország keserű, mert csalódott. Keserű, mert nem mondták meg neki, hogy itt nem helycserés támadás, hanem valóban nagyon mélyreható, a mindennapi életünk legkisebb zugába is behatoló rendszerváltozás lesz. Ha azt akarjuk, hogy keserűsége oldódjék, őszintén és nyíltan kell párbeszédet folytatni e Hátországgal. De még véletlenül sem szabad azt a hitel kelteni benne, hogy Világosnál egy huszáros rohammal megnyerhető a szabadságharc. Te meghirdetted a Magyar Utat. őszintén örülök neki, mert nekünk valóban azon kell járnunk. Ám amikor rálépünk erre az útra, vigyáznunk kell, merre indulunk el. A politikai Útinform jelzéseit kilométerenként ki kell tennünk: az útnak csak a közös Európába vezető szakasza járható! A másik végén ugyanis Bosznia-Hercegovina, Karabah, a csecsének, ingusok, abházok, oszétek és gagauzok földje van. Arra nem mehetünk! Ha valakinek ezen a Földön, úgy nekünk, magyaroknak igazán megvan minden okunk arra, hogy Európa felé akarjunk menetelni. Trianon tragédiája a nemzet egyharmadát határainkon túli kisebbségi sorba taszította. Az EK tagállamai között 1993. január 1-jén megszűntek a határsorompók, nyugdíjba mentek a vámosok. Magyar testvéreink sorsa csak ebben a szituációban válhat véglegesen és megnyugtatóan rendezetté. A nagy kapitalista szörnytől pedig épp ezért nincs mit tartani. Azt hiszem, abban tökéletesen közös véleményen vagyunk, hogy a szociális piacgazdaság sem jelenti az emberiség fejlődésének felső fokát, végállomását. ■ 'i az új társadalom' a 4 képe azonban még nem bontakozott ki. Biztosan csak egyet tudunk: az nem a szocializmus lesz. Sem a „tudományos”, még kevésbé valamiféle utópista változata. Egyetértünk abban is, hogy értékrendileg magyarságunkhoz, kereszténységünkhöz ragaszkodnunk kell. A kereszténység azonban sokrétű: hit, mely az ember legbensőbb kapcsolatát rendezi a személyes Istennel; erkölcs, melybe a munka-, tulajdon-, családi és közerkölcs egyaránt beletartozik; kulturális örökség, amely maga az európaiság a maga művészetével, mentalitásával, alkotókészségével; de van egy tragikusan kisajátított, eltorzított értelme is, melynek semmi köze nincs az előző háromhoz: árja. Ez utóbbihoz nem lehet közünk. ■ A politikában nehéz kereszténynek lenni: hit, erkölcs, etika, kulturális értékek nehezen kodifikálható kérdések. Helyük a társadalmi közgondolkodásban van; Szent Ágoston óta tudjuk: anima naturaliter Christiana. Ennek kibontakozását kell elősegítenünk. '■ Ezért az MDF kettős vonása — mozgalom is és párt is — remekül kihasználható tulajdonság..*, t#» » * ~A mozgalom ’a közgondolkodás,'YTnorál és etika töltésével működik, a párt a politi-^ kát, a törvényalkotást jeleníti meg. Mindaz, amit reálisan elérhetünk, benne van a kereszténydemokrácia három tartópillérében: persona!izmus-az ember szabadsága és önmegvalósítása; szolidaritás— emberi kapcsolataink, egymásrautaltságunk, nemzeti elkötelezettségünk kerete; szubszidiaritás -a döntések a még lehetséges legalsó szinten történő meghozatala. Ez az egyesült Európa garanciája a magyarság identitásának megőrizhetőségére. Hogy mindezek megvalósulhassanak, ahhoz hit kell, ahhoz remény kell, ahhoz akarat kell — ahhoz jól működő gazdaság kell. Szeretném, ha elhinnéd, a nemzetnek elkötelezett közgazdászok munkája nélkül nincs,, haladás, nincs forrás a művelt emberfők kiképzésére sem. ■ , Te azt mondod, a Hátország keserű. Én viszont azt mondom, minden oka megvan arra, hogy teli legyen reménységgel. Mert Magyarország minden polgárának joga van tudnia azt, hogy a XX. század végének lehetséges alternatívái közül a legjobbat választotta. Úgy hiszem, ezt a napnál is világosabban mutatja az a stadionnyi előny, melyet az azonos rajtvonalról induló volt szocialista országokkal szemben az elmúlt két évben el-'^ értünk. Az életben lehetnek kudarcok,-visz-i szaesések, negatív tendenciák. Kellenek olyanok, akik az életünkre rávetülő árnyakra folyamatosan felhívják a figyelmet. Azonban legalább zárójelben illenék azt is megemllte- ■ niök, hogy az árnyék feltételezi a fényt! Nem lehet egyidejűleg azt követelni, hogy az édes-j’; anya szoptassa, bőségesen táplálja csecsemő- > jét, ugyanakkor elvárni, hogy tiszta marad- ; jón a pelenka. Az élet — itt és most a magyar nemzet élete — megy, mert mennie kell to- : vább egy mindig boldogabb jövő reménységé-Á ben. Hogy mondja az Úr Madách Imre Az em- > bér tragédiájában? „Mondottam ember: küzdj és bízva bízzál!” i i * Budapest. 1993. január 2. ' t A nagyszerű Írónak kijáró tisztelettel: Iván '< 13_____________
