Hungarian Press Survey, 1991. november (8147-8149. szám)

1991-11-05 / 8148. szám

Magyar Hírlap, 1991.okt.30. 'f* 60 százaléknyian mondták azt, hogy valamennyire, vagy jól isme­rik. Ennek az adatnak azonban el­lentmondani látszik az, hogy mikor erre részletesebben rákérdeztünk, kiderült, hogy az Ótestamentumba tartozó könyvekkel (különösen a Bírák könyvével és a Próféták könyvével, de a Zsoltárokkal is) jóval kevesebben vannak tisztában, mint az Újtestamentum fejezetei­vel (az Evangéliumokkal és az Apostolok cselekedeteivel). A Biblia egyes könyveinél az emberek jobban ismerik az azok­ból kiragadott történeteket. Az ál­talunk felsorolt nyolc Ó- és Újszö­vetségi történet közül leginkább a nagy egyházi ünnepekhez köthető eseményeket ismerik jól: Jézus születését és Jézus halálát, de so­kaknak van ismeretük az olyan gyakran szóba kerülő és a köztu­datban elterjedt történetekről is, mint a világ teremtése, az özönvíz, valamint Dávid és Góliát története. Legkevésbé azokról az újszövetsé­gi történetekről van az embereknek­­fogalmuk, amelyek kevésbé közis­mertek, és inkább csak a vallásos nak. Érdekes összefüggést tapasz­talunk a templomba járás és a fele­­kezethez tartozás vonatkozásában. A reformátusok közel fele soha nem vesz részt istentiszteleten, szemben a római katolikusokkal, akiknél ez az arány csak 30 száza­lék. Ez azonban nem azt jelenti, hogy a reformátusok kevésbé val­lásosak, hiszen mind a katolikus, mind a református felekezethez emberek találkoznak velük (a té­kozló fiú, az irgalmas szamaritánus és Pál megtérésének története). Szemben a Biblia különböző köny­veivel — amelyeket főként az idő­sebb, falvakban lakó, vallásos, is­kolázatlan nők ismernek —, az egyes bibliai történeteket ismerők köre kibővül a magasan iskolázott fővárosiakkal, míg a vidéki váró- | sokban élő iskolázatlan férfiak te­szik ki a Bibliában teljesen járatla­nok többségét. A vallásosság nem feltétlenül jelenti azt, hogy a hívő ember az egyház tanításának megfelelően rendszeresen részt vesz az isten­tiszteleteken. Az előírásokat kö­vetve hetente egyszer, vagy annál gyakrabban csak 10 százalék jár templomba, ezzel szemben azok­nak a száma, akik soha, még nagy i egyházi ünnepeken — karácsony­kor és húsvétkor — sem mennek j el istentiszteletre, 38 százalékra te­hető. A rendszeres templomlátoga­tók között itt is az idős, falusi nő­ket találjuk többségben, míg a má- * sik csoportba inkább a fiatal, ma- t gasan képzett városi férfiak tartóz- i tartozók hasonló arányban, 16-18 százaléknyian mondták azt, hogy nem érdekli őket a vallás, vagy nem ismerik el annak tanításait. Sokkal inkább arról van szó, hogy a protestánsok között több a „ma­ga módján vallásos”, s a katoliku­sok szigorúbban követik egyházuk előírásait, ami a két egyház törté­netéből, mentalitásából, filozófiá­jából is adódhat. 'ön miben próbálja megtalálni a lelki békéjét?' (százalékos megoszlás*) család, otthon munka kultúra, aport barátság nyugalom, békesség vallás anyagi biztonság egyéb • A számok Diuigi nem egyenlő 100-tel. mert több említés It lehetséges vciy. 'Vallásos-e ön?' (’Az alábbi mtgállapltátok közül mtlylkkal árt agyat?’) 1. ábra 2. ábra

Next

/
Thumbnails
Contents