Hungarian Press Survey, 1991. április (8014-8033. szám)
1991-04-23 / 8029. szám
tagszervezeteinek felsorolását, közleményeinek jelentős része pedig az érintett pártok programja, propagandaanyaga, nyilatkozata, felhívása vagy tiltakozása. Végül az idézetekről. Csak a szó szerinti idézetek lelőhelyét adjuk meg: a Hunniát H- val, a Szent Koronát SZ-szel rövidítjük; az előbbi után a lap számát és az oldalszámot, az utóbbi után, római számmal az évfolyamot, a lap számát és az oldalszámot közöljük. 2. Történelem. A kiadványok történelemképét három témán keresztül célszerű elemezni: a historizáló módszer, a kiemelt történelmi korszakok és a kiemelt történelmi személyiségek számbavételével. 2. 1. Historizálás. A legfontosabb jegy mindenekelőtt a historizáló módszer. Csak látszólag azonos ez a történeti szemlélettel; valójában két tekintetben is különbözik tőle. A történeti szemlélet, egyrészt, racionálisan fogja fel a történelmi eseményeket. A jelen a múlt következménye - mondja -, a jelen és a múlt viszonyát ok és okozat viszonyaként kell szemlélni. A historizálás viszont emocionális történetszemlélet. A múltat és a jelent egységes, tagolatlan vízióban látja. Múlt és jelen kapcsolata nem ok és okozat összefüggése a számára: múlt és jelen azonosak egymással. A történeti szemlélet célja, másrészt, a megértés: a múlt és a - történelmi termékként felfogott - jelen megértése. A historizálás viszont igazolni akar: célja a jelenbeli társadalmi-politikai cselekvés - történeti érvekkel való - legitimálása. A történelem példatár itt; olyan eseményhalmaz, melyből tetszés szerint vehetjük elő egyik vagy másik eseményt aktuális állásfoglalásunk vagy döntésünk alátámasztására. Nem a jelent szemléli tehát ez történetileg: a múlt eseményeit aktualizálja. A historizálás tehát szelektált történelmi anyaggal analogikuson aktualizál. Nézzük részletesebben. 2. 1. 1. Szelektált történelem. A történelem szelekciója a Hunnia esetében elsősorban az eszmetörténet, a Szent Korona esetében pedig a politikatörténet szelekcióját jelenti. A Hunniában közölt - egy-egy lapszámnak akár felét, sőt esetenként nagyobb hányadát is kitevő - dokumentumok kettős értelemben szelektáltak. Túlnyomórészt a jobboldali hagyományból merítenek: a baloldali-liberális hagyományból vagy antikommunista, vagy konzervatív-jobboldali módon értelmezhető, illetve ilyen kontextusba helyezett írásokat hoznak. Kezdjük az utóbbival. A baloldali Gorkij 1917-es antibolsevista cikksorozatával, a liberális Márai 1945-ös andkommunista naplójával szerepel. A múlt századi nagy szabadelvűtől, Wesselényi Miklóstól a Szózat a' magyar és szláv nemzetiség ügyében olvasható, benne a homogén magyar nemzetállam céltételezésével. A nyugatosok a Trianon-blokkba kerülnek, hangulatilag előkészítendő a történelmi határok visszaállításának követelését. A századvég-századelő és a két háború közötti korszak jobboldala viszont minden jelentős képviselőjével jelen van, Prohászka Ottokártól Bangha Béláig és Milotay Istvánig, Bethlen Istvántól Bárdossv Lászlóig. A népi eszmekört szintén a jobboldal képviseli: Németh László, Sértő Kálmán és Sinka István. A két főszereplőről: Széchenyi Istvánról és Szabó Dezsőről alább részletesebben szólunk. A Szent Korona történelmi tárgyú írásainak célja a korábbi hivatalos történelemszemlélet revíziója. A törekvés eredménye egyfajta - más értékpreferenciák szerint szelektált - „ellentörténelem”. A vizsgált korszak a magyar 20. század. 1919 bolsevik tömeggyilkosok nemzet- és emberellenes merénylete lesz. Második világháborús szerepünk a bolsevizmus elleni keresztes hadjárattá minősül. 1945 egy idegen uralmi befolyás kezdő évévé válik. A koalíciós korszakot a meginduló koncepciós perek jellemzik. Az ötvenes éveket az ÁVO rémtetteit ecsetelő cikksorozat idézi meg. A négy kiemelt korszakról: az őstörténetről, a középkorról, a két háború közötti korszakról és 1956-ról külön beszélünk majd. 2. 1. 2. Analogikus aktualizálás. ,J< nemzet múltjának szentségként való tisztelete az, amely egy nemzetközösséget megtartani képes.” (H, 12. 42.) „Amikor régi / Könyveket olvasgatok / Elgondolkozom / Mit kell ten-209