Hitünk, 1975 (23. évfolyam, 1-12. szám)

1975-04-01 / 4-5. szám

7-GÁTLÁSOS KERESZTYENEK HtfSVETJA

'"'ik.24:13-35

A húsvéti feltámadás-hit hiánya súlyos gátlásokat idéz elő a keresztyénekben. Az emmausi tanítványok, akikről a húsvéti evangélium ad leírást, a gátlásos keresztyének példái.

A nagypénteki esemény, Jézus halála,idézte elő bennük a lelki sérülést. Csalódtak Jézusban. Mást vártak tőle. Történelmi tárgyilagossággal próbálják elemezni, hogy mi történt. Nem veszik észre, hogy a kereszten az egész embervilág és benne ők maguk is, Isten problémájává váltak, ezért látják problematikusnak Istent. A problémák fölébük nőnek. Talán éppen ezek gátolják őket a hozzájuk csatlakozó, velük vándorló Jézus felismerésében.

Elbizonytalahkodásukat nemcsak szomorú ábrázatuk tükrözi, hanem az is, hogy a gyülekezettől, az apostolok közösségétől, elidegenedtek. Nem érzik otthon magukat körükben. Ezért mennek Emmausba. Eszokok -az üres sírra hivatkozás- nem segítenek rajtuk. De a misztikus, angyali jelenések leírása sem. Mégis megszabadulnak gátlásaiktól. Este már ott látjuk öket az apostolok közösségében. Saját tapasztalataik alapján erösitik meg az egyre erősebben hangzó bi - zonyságtételt:Valóban feltámadott az Ür!

Mi történt? Maga Jézus szabadította meg őket gátlásaiktól. Melléjük szegődött, velük vándorolt, útitársuk lett és asztalukhoz telepedett. Ez utóbbi jelentőségét külön kell hangsúlyozni.

Mai keresztyén gátlásainktól aligha szabadúlha - tunk asztalközösség nélkül. Nem kell mindjárt az úrvacsorái asztalközösségre gondolnunk az emmausi történet nyomán. A két tanítvány Jézust hívta, mint ahogy mi is hívjuk ezzel az imádsággal: Jövel Jézus légy vendégünk. Jézus tanítása úgy jut céljához,

(Folytatás a 10. oldalon)