Hitel, 1943 (8. évfolyam, 1-12. szám)

1943 / 8. szám - Nagy Géza: Dél-Erdély irodalmi és művészeti élete

510 Magyar Figyelő 3. Hibája a fascizmusnab, bogy nem látta be a monarchikug állam­forma olasz vonatkozású előnyeit és nem méltányolta a savpyai ház hervadhatatlan érdemeit. 4. Nem volt eléggé hajlékony és alkalmazkodó a hasznavehetetlen­nek bizonyult elvek megváltoztatá­sánál. így Mussolini, bár maga sze­mélyesen híve volt az egyén sza­badságának, egyetlen egy intézke­dést sem hozott, amely az egyénre nyomasztólag ható korlátokat meg­könnyebbítette volna, ezért Olasz­ország az utóbbi húsz évben szel­lemi téren nem produkált élvonal­beli egyéniségeket, akik pedig fel­tétlen szellemi tekintélyek voltak az olaszok közül, mint Benedetto Croce, Guido de Ruggiero, Tosca^ nini, stb., nem tartoztak a fascisták közé. 5. A fascista külpolitika 1936 óta feladta realista elgondolásait és a nemzeti érdekeket világnézeti ér­dekekkel kombinálta. Elfordult az angol barátság keresésétől s mivel a fascista Olaszország is kisemmi­zettnek érezte magát, a vesztett államok felé orientálódott. A Né- gusnak megüzent háború elhatá­rozó lépés volt Olaszország külpoli­tikájának szempontjából. Félreért-- hetetlenül szembe került az angol­szászok érdekeivel és ezzel egyidő- ben Anglia és az USA hatalmi fö­lényével. A magárahagyatottság kijelölte az olasz külpolitika to­vábbi útját: külföldi kapcsolatait és hatalmi aspirációinak megvaló­sítását csakis Németország oldalán kereshette. Hézagos és hiányos kép ez ~az olasz változások felméréséhez. Ami három hét távlatából megállapít­ható, az az, hogy a fascizmus az ideológiák harcában az első menet­ben kiütéses vereséget szenvedett, mert az örök emberi törvények legjelentősebbikét, a szabadságot, nem részesítette abban a kegyben, amely nélkül tömegeket nem lehet egy új rendszer mögé állítani. Nagy József DÉL-ERDÉLY IRODALMI ÉS MŰVÉSZETI ÉLETE A magyar történelemben szinte törvényszerűen ismétlődnek azok az újrakezdések, amelyekre az egész nemzet, vagy egy-egy jelen­tős része kényszerült a századok során egészen napjainkig. A tatár­járás, Buda várának eleste, a török elnyomatás alól való felszabadulás, a negyvennyolcas szabadságharcot követő elnyomatás és a Trianonban történt országcsonkítás után min­dig újra és újra vissza kellett tér­nünk nemzeti létünk megmaradt alapjaihoz, hogy a romok és cson- kaságok helyén megint felépüljön a nemzethez méltó emberi és ma­gyar élet. Különösen gazdag azon­ban az újrakezdésekben történel­münknek az a korszaka, amelyben benne élünk. Trianon után egyidő- ben kellett elvégeznünk a magyar föld szétszakított részein az újra­kezdések egész sorát a csonka or­szágban éppen úgy, mint Erdély­ben, a Felvidéken, a Délvidéken és az őrségben. S az újrakezdések száma még megsokszorozódott a megszállt területek bizonyos részei­nek felszabadítása után nemcsak általában a megnagyobbodó or­szágban, hanem magukban a visz- szatért országrészekben is, és még inkább az idegen megszállás alatt maradt s az előbbinél súlyosabb kisebbségi sorsba süllyedt magyar területeken. Mekkora bíztatás azon­ban a mai magyar nemzedékek számára az, hogy ezekhez az örö­kös újrakezdésekhez még eddig mindig eléggé erősnek bizonyult a nemzet s minden rétege, és a ma­gyar életet hordozó föld minden része! Olyan bizonysága ez mai történelmi sorsunknak, hogy ezt szívünkbe vésve, csak bizakodással nézhetünk a vajúdó jelenből az ismeretlen jövő felé. Ezekkel a gondolatokkal olvas­tuk végig a magyar újrakezdés egyik beszédes bizonyságát, a dél­erdélyi magyarság »Szépirodalmi

Next

/
Thumbnails
Contents