Hitel, 1940-1941 (5-6. évfolyam, 1-4. szám)

1940 / 1. szám - Metamorphosis Transylvaniae

Magyarságunk megoszlása elten 77 nyitói, kimondhatatlanul nagy. Köz­véleményünket — ebben egyetér­tünk az idézett lappal — a való­ságnak megfelelően kell tájékoztatni, A kijelölt feladatokról, a megvaló­sulás módjairól állandó tájékozta­tást kell nyújtani, a közérdekű cé­lok jelentőségét át kell vinni a köztudatba, s a célok érdekében biztosítani kell a társadalom köz­vetett, vagy közvetlen közreműkö­dését, Aki ezt a tájékoztatást bár­milyen egyéni, vagy csoportérdek­ből, nemtörődömségből, érdektelen­ségből elmulasztja, vétkezik a kö­zösség érdekei ellen. De még ne­hezebb felelősséget viselnek azok, akik szabotálják a közösségi mun­kát vagy homályos vádakkal igye­keznek megrendíteni a bizalmat a közösség vezetőivel szemben. Sok­szor attól félünk: maholnap társa­dalmunk fele uzon fog marakodni, ki a jó és ki a jobb magyar, vá­laszfalak emelkednek egyének és csoportok, magyar és magyar közé, általános bizalmatlanság támad a társadalomban s ezzel fokozatosan gyengül a nemzetkisebbség önma­gába vetett bizalma is és a nem­zeti lélek belső meghasadása fe­nyeget, A mi házi perpatvaraink a mai világrengető események mel­lett valóban kicsinyesnek tűnhetnek. Mégis, ha szétnézünk a magunk házatáján, hányszor látjuk egymás­sal szemben hadakozni, sürgölődni, gáncsoskodni az önzés és személyi becsvágyak megszállottjait, a hiú­ságukban megbántottakat, a minden áron érvényesülni vágyókat vagy azokat, akik úgy hiszik, hogy mo nopoliumuk van ügyeink intézésére s amit nem ők csinálnak, az nincs is jól megoldva. Pedig ma minden lazulás, széthúzás, belső háborúság egyformán mindnyájunk hitelét, mél­tóságát és öntudatát csorbítja S a meddő és céltalan háborúságok nem elvek és eszmények, módszerek. vagy világnézetek, hanem csupán személyek között dúlnak. Régi hiba a magyar közéletben, hogy mindent csak személyeken át látunk s az elvek, amelyeknek életünket irá- nyítaniok kellene, elmosódnak a háttérben, A megvalósítandó esz­ményekről kevesen beszélnek, de annál többen arról: ki akarja meg­valósítani azokat ? Nem a tárgyról vitatkozunk, hanem egymás jóhi­szeműségét vonjuk kétségbe. Ahe­lyett, hogy a feladatok megoldásá­ban vetélkednénk, egymás munká­ját igyekszünk kicsinyelni. A régi magyar közéleti erkölcs, a „publica honestas" halványulóban. Pedig a magyarság történeti cselekvéseinek legerősebb hajtóereje a biztos er­kölcsi magatartás volt. Tudjuk, hogy társadalmunk legjobbjaiban ma is változatlanul él és hat ez az er­kölcs, s ha civódó magyart, önző különállót, vágyérdekek védelme­zőjét, mások munkáját, személyét kisebbítő és gáncsoló magyart lá­tunk s a bizalmatlanságkeltésnek elszomorító jeleivel találkozunk, érezzük, hogy nem ez az igazi ma­gyar arc, nem ez a magyar szelle­miség, nem ez a magyar népiélek igazi tükre, s az önzés, irigység, rosszindulat zűrzavarának semmi köze a magyar eszményekhez. Belső ellentétektől elgyengült, meghasonlott magyarságra lassú szétmorzsolódás vár. Az egymás iránti bizalom megrendülése a tár­sadalmat összetartó erők végzetes gyengülésére vezethet, A bizalom fenntartásáért a felelősség mind­nyájunké s mindnyájunké a tilta­kozás is azokkal a hangokkal szerr- ben, amelyek nem a belső békét, megnyugvást, lelki összhangot ke­resik, Mert a cél csak egy lehet: az építő egység, az összhangos egé­szet alkotó nemzettársadalom, az erkölcsileg és társadalmilag eres magyarság. V/TA SÁNDOR

Next

/
Thumbnails
Contents