Hitel, 1940-1941 (5-6. évfolyam, 1-4. szám)

1940 / 1. szám - Metamorphosis Transylvaniae

METAMORPHOSIS

TRANSYLVANIAE

A LELEK PÜSPÖKE

Mailáth érsek emlékezete

SZEKFŰ GYULA. A „HÁROM NEMZEDÉK“ függelékében összefoglalva a legújabb idők magyar történetét, megállapítja, hogy új, építő irány mozdult meg a magyarságban, E mozgalmat spiritualizmusnak, vagyis a lelkiség irányzatának nevezi. Ez irány hivatott felépíteni, jóvátenni és kiengesztelni mindazt, amit a materializmus és liberalizmus nemzedékei vétkeztek a magyar testben. Erkölcsi, társadalmi, gazdasági, szellemi és vallási élettérben óriási feladatot kell megoldania. De meg tudja oldani, ha önmagához hűen megmarad a lelki alapon,

A történetíró népe ütőerére téve kezét, már látja az újjáalakulást és tudós kíváncsisággal keresi okát, A spirituális irány honnan indult s honnan érkezett hozzánk vissza? Az eltikkadt magyar parlagra azok vezették vissza életadó csatornáit, akiknek élén látjuk Prohászkát s Mailáthot, Ebben áll Mailáth érsek történeti nagysága. Ennyit már most megállapít a hiteles történetkutatás.

Nem kell sötétre festenünk a hátteret, hogy annál fényesebben ragyogjon elő a püspök alakja. Szomorúan sötét volt a háttér amúgy is, Prohászka röviden így jellemzi a korabeli magyar hitéletet s a nép még buzgó, a művelt osztály nagy többsége nem sokat törődik leikével, a világi papság jórésze csak örvend annak, hogy nem adnak neki munkát és magának él, a főpapság pedig a császár lekötelezettje. A kormány pedig egymásután hozta egyházellenes rendelkezéseit, de a püspökök Rampolla bíboros erélyes felszólítására sem mernek közbelépni. Ebben a feszült légkörben tartják meg Szabadkán az első Katolikus Nagygyűlést 1893-ban, Egyetlen püspök sem vesz részt a gyűlésen, de ott van a hívő nép s annak lelkes vezetői s Molnár, Zichy, Prohászka, Boromissza, Mailáth, A nagygyűlés várakozáson felül sikerül, A püspökök is felfigyelnek. „A püspöki kar vagy velünk tart, vagy feje fölött sodródik el az ár“ — írja Prohászka, Ugyanazon levelében kiemeli, hogy az egész mozgalom egyik vezetője Mailáth,

Mailáth akkor még fiatal, öt-hat esztendős pap, Prohászkával és Fischer-Colbrie, későbbi kassai püspökkel együtt az esztergomi pap nevelő-intézet tényleges vezetői, Prohászka világosan látja s „Mindaddig, amíg nem lesznek más szemináriumaink, ahol a papokat valóban nevelik, nem lehet sokat csinálni. Sokat foltozhatunk, toldozhatunk, de a ruha szabása a régi marad", — Még mielőtt átvette volna Prohászka