Hitel, 1940-1941 (5-6. évfolyam, 1-4. szám)
1940-1941 / 2. szám - Makkai László: A magyarországi román társadalomfejlődés
158 Dr. Mahhai László Ság, mint íuvaros-nép, a középkori gazdasági életben betöltött. Valószínűleg igaza van lorga Miklósnak, aki a történeti forrásokban először jelentkező románok „Vlachoi hoditai“ elnevezését a szerbiai kjelatorokkal hozza kapcsolatba^. Tanulmányunk szempontjából külön hangsúlyoznunk kell azt, hogy a szerbiai románok két társadalmi rétege, valamint vezetőik közt nem a jobbágy és a földesúr viszonya állott fönn, mindnyájan egyként függöttek a királytól vagy attól, akinek a király elajándékozta őket. Ez természetesen nem zárja ki azt, hogy a vojnikok vagy a sokféle névvel illetett vezetők megkülönböztetett társadalmi helyzetében valamilyen lesülyedt születési arisztokráciának az emléke lappang, A balkáni románok élén álló vezetőt a középkorban időnként és területenként másként nevezték, A szerb forrásokban sudce^, knez^ vagy premikjur* a neve, a görögök már a XI- században a szláv celnik névvel jelölik®, ez mai napig is a macedo-román pásztorközösség vezetőjének elnevezése®, de a középkor folyamán a dalmáciai románoknál is találkozunk vele, sőt elvétve Szerbiában is előforduF, Boszniában és onnan nyugatra gyakori a katunar^ név, ritkább ellenben a vladika-^ Már itt külön kiemelendőnek tartjuk, hogy a románok élén álló vojvoda (vajda) kizárólag a magyar király országaiban jelentkezik, Magyarországon egyébként az egyetlenegyszer előforduló sondi^° (bíró, v, ö, a szerbiai sudce-val) mellett a románok vezetőit vajdáknak és kenézeknek hívják. Mindezek az elnevezések kivétel nélkül szláv eredetűek, vagy — mint a latin—görög premikjur és az ősbalkáni katunar — szláv alakot mutatnak fel. Arra, hogy a románok vezetőjüket saját nyelvükön nevezték volna el, egyetlen esetet sem ismerünk s a vegliai románok főnökei „kapi" nevet viselnek 1468-ban^^, de ez sem román, .hanem olasz eredetű. Ideszámíthatjuk az albánban is meglévő „bac“ (jelentései főjuhász) nevet, melv ma is élő román szó és a katunnal egyetemben ősbalkáni eredetü^^. A középkorban azonban tudtunkkal ezzel az elnevezéssel a román vezetőket sehol nem jelölték. A pásztorközösségek élén álló egyén megjelölése tehát a legnagyobb következetlenséget mutatja, ami magában is bizonyítéka annak, hogy az ősi román szervezet felbomlóban volt és helyébe nem lépett olyan új, amely egyetemes érvényre juthatott volna. A balkáni románság északi ágának népi, társadalmi és területi egysége a középkor második felében, miután a déli ág már év1 N. lorga; Insemnárile unui istoric cu privire la evenimentele din Balcan, Analele Academiei, Sect;ia Istoricá, 1913, 733. 1. 2 H. 1/2. 771—772 1. 3 H. 1/2. 796-800 1. * A szó eredetére nézve: Kadlec i. m. 146. 1. 3 lorga; Istoria Romanilor din Peninsula Balcanicä, 17 1. 8 Kadlec i. m. 130 1. Kadlec i. m. 147. 1. 3 Dragomir, Vlahii §i Morlacii 71—72 1, 3 Ugyanott: 30. 1. 10 FM, 71. 1. 11 Dragomir; Vlahii §i Morlacii 72 1. Ott az áll, hogy a ,xapi“ román szó, de nem úgy van, mert a román „cap = fej“ szónak többese, „capete" lenne. 13 Tamás i, m. 140—141 1.
