Hitel, 1938 (3. évfolyam, 4. szám)

1938 / 4. szám - Domokos P. Péter: A moldvai magyarság számadatai

300

Domokos Pál Pétet‘

(Ayindeni) et Tomasciani (Támá^eni), mindegyiknek kápolnája van. Összesen: 287 lélek. /’Románban egy katolikus fatemplom van, szép felszereléssel. Mindössze 20 szász katolikus lélekkel. Ezek szerint a katolikus főpap összeírása értelmében Moldovában 1661-ben: 32 községben a gyermekeken kívül 2003 lélek él.

Vili. 1663. okt. 17-ről való a következő jelentésünk, amelyet P. Vito Pilutio misszió-prefektus írt,^ Jassiban 60 család, Moldva- bányán 30, Kotnárban 50, Szuesavában 8, Neamtiben 10, Románban 7) Szabófalván és filiáiban 100, Tafroson és filiáiban 80, Boriadon 20, Forrófalván 40, Vaslóban 15, Verebesen 10, Amaciban (?) 15, Herlóban 26, Galacon 50 család él. Összesen; 16 plébánián és a meg nem nevezett fiiiákban 541 család van.

IX. 1665-ből való következő jelentés“ azért fontos, mert a katolikus helységek nevét a nép által használt módon közli: Moldva lakói: oláhok, görögök, örmények, zsidók és magyarok, de van kevés lengyel, olasz, török és egyéb kereskedő is A katolikusok nagyrésze magyar, de találunk köztük kevés más fajtájú népet is. A magyarok, mivel szomszédosak az oláhval, tudnak oláhul is, de mindig magyarul beszélnek. — l.Első plébánia Tatros, melynek lakói a pappal együtt magyarok. 2. Gorzafalva a hegyek alatt az Ojtoz partján fekszik a Moldva felé vivő úton. 3. Estan- falva^, oláhul Estephanest. 4 Forrófalva (Färäoani). 5. Bakó oppi- dum. 6- Kotnar város. 7. Román-vásár. 8. Húst, 9. Jászváros. Vannak még magyarok a tatár kán fennhatósága alá tartozó Csöbörcsökön is.

X. 1676. szept. 24 én Berkus János a moldvai katolikusok számát 5415-re^ egy 1693-ból származó jelentés pedig 5000-re teszi. '

A MOLDVAI KATOLIKUS MAGYAROK A XVIII. SZÁZADBAN

A XVIII. SZÁZADVÉGI török háborúk befejezése után kötött karlovici béke (1699 jan. 26.) értelmében Ausztria kikötötte a török földön élő római katolikusok szabad vallásgyakorlatát. A lengyelek ugyanezen helyen és alkalommal ugyanezt az óhajtást juttatták kifejezésre, de végül is Ausztria győzött. Katolikusaink életében valamelyes javulás állott be. Jezierski Sanislo bákói püspök egyházmegyei látogatásáról írt jelentése 1738. május 4 én kelt. A bákói, kotnári. jászvásári, szuceavai, forrófalvi, kalnyeri, szabófalvi, tamásfalvi, galaci egyházról és a tatárhatáron lévő Csöbörcsök1 ,,Eelazione della Missione di Moldavia lasciata dal P. Vito Pilutio Pret'etto della Missione din. Min. Conv. in ([uella Provincia“ Romul Cándea : i. m. 62—GH.

2 ,,De atatu Religionis Catholicae in Regno Moldáviáé sive Walachiae“ Romul Candea : i. m. 66—67.

3 Vájjon nem ebből az Estánfalvából lett Stánfalva, Stane^ti, és valészinü- nek tartom, hiszen a hely is megegyezik Stanest helyével.

4 Erdélyi Irodalmi Szemle, 1927. 1. sz. 62. és a köv. 11.

^ Anner Károly : 1. m 41, 1.