Hidrológiai Közlöny 1998 (78. évfolyam)

1. szám - Zsuffa István: A Biblia és a víz

[4 I liDKULÖGIAl KÖZLÖNY 1998. 78. ÉVF. 1. SZ. zen stagnáló pontban hullanak le. Ezen sok, eredetileg különálló eredetű csapadékok okozta árhullámok sorozatosan egymásra halmozódva okozzák a nagy folyók katasztrofális árvizeit. Példaként említem meg, hogy az 1965. évi, a Csallóközben és a Vajdaságban katasztrofális, gátszakadással járó dunai árvizet egy, hat hétig Passau fölött stagnáló stacionárius front, ciklon okozta és ugyanígy az 1970 évi tiszai árvíz is ilyen hat hetes stagnáló ciklon hatására alakult ki. Azaz a Vízözönt előidéző 40 napos csapadék időtartama is megegyezik a mai, elméletileg alaposan elemzett árvizek hidrometeorológiai folyamatainak megfigyelt adataival. Az Ószövetség a természeti katasztrófák közül a legrészletesebben az árvizet, a vízözönt tárgyalja, mert nyilvánvalóan kezdettől fogva fölismerték, hogy a földrengésekkel, vulkán-kitörésekkel, tornádókkal stb. szemben az alkotó ember az árvizek ellen tud csak védekezni. Noé, az alkotó ember, utasítást kap arra, hogy az akkori kor legmagasabb alkotásával, hatalmas bárka építésével, védekezzék ezen természetes katasztrófa ellen. Ugyanakkor arra is utasítják, hogy családja mellett, a környezetének szárazföldi élőlényeit is mentse meg ezen természeti folyamat okozta pusztulástól. Ótestamentum, Teremtés könyve 1 Őstörténet, 7. 1-3 (A vízözön előzményei): *Az Úr így szólt Noéhoz: Szállj be családoddal a bárkába, mert csak téged találtalak igaznak színem előtt az egész nemzedékben. 2Minden tiszta állatból vigyél hetet-hetet, hímet és nőstényt, a tisztátalanokból pedig kettőt, hímet és nőstényt. 3(A madarakból is hetet-hetet, hímet és nőstényt), hogy ivadékuk az egész földön életben maradjon." Azaz a hívő, kultúrált, alkotó ember történelmének a kezdetétől tudatában volt annak, hogy tevékenységével embertársain kívül az élő-környezetet, az ökoszisztémát is védenie kell. Például a széles hullámtereken, azaz az árvédelmi gátak és az anyameder közötti, az emberi civilizációs terhelésektől szabad természetben élő állatok részére "vadvédelmi lokalizációs töltéseket", illetve "vadmenekítő dombokat" is építettünk (lásd a gemenci erdőben a Rezéti árok melletti, valamint a Cimmer fok mögötti vadvédelmi töltéseket, a Forgó tó, a Bátai Duna menti vadmenekítő dombokat), követve ezzel is az Ótestamentumban a Vízözönnél leírt emberi kötelességet, az emberen kívüli élő világgal kapcsolatban. A Biblia több helyen is idézi az Özönvizet: Ótestamentum, A Bölcsesség könyve 10. 4 (A Bölcsesség és Isten a történelemben, Ádámtól Mózesig): 4Miatta vízözön árasztotta el a földet és megint a bölcsesség mentette meg. A vízözön után is többször figyelmeztetik a próféták népüket az árvizek veszélyére: Ótestamentum, Jeremiás jövendölése 47. 2 (Fenyegető figyelmeztetés a filiszteusok ellen): 2Ezt mondja az Úr: Nézzétek, árad a víz észak felől és folyammá dagad. Elborítja az országot és azt, ami benne van; mind a városait és azok lakóit. Mindenki kiabál és jajgatásban tör ki az ország minden lakója. Ótestamentum, Izajás jövendölése 8. 5-8 (Siloe és az Eufrátesz): sAztán újra hozzám szólt az Úr és azt mondta: 6Mivel ez a nép megvetette Silóénak csendesen folydogáló vizeit és remeg Rázontól és Remaljahu fiától: 7Azért az Úr felhozza ellenük a Folyam hatalmas és nagy vizeit: az asszírok királyát és annak dicső hatalmát. Kilép a medréből és vize kiárad a partjain túl. 8Behatol és átbömpölyög rajta, elönti, míg egészen nyakig nem ér. Ez az idézet úgy is értelmezhető, hogy mindazokat sújtja az árvíz, akiket nem érdekel a folyó: az árvízi katasztrófák ellen a folyót és vizét ismerni és szabályozni kell . Az árvizek elleni vízimérnöki védekezés módjára is rámutat a biblia: Ótestamentum, A Zsoltárok Könyve 33. 6-7 (A Gondviselés dicsérete zsoltár): 6Az Úr szavára lettek az egek és szája leheletére az ég seregei. 7Mint tömlőben, összegyűjti a tengerek vizét, az áradatot gát közé szorítja. A magyar vízügyi szolgálat árvízvédelme a világon a legeredményesebben védi Európa legveszélyeztetettebb országát, ahol 1879 óta a halálos tragédiát okozó árvizeket sikerült kivédeni. A világ nemzetközileg elismert legkiválóbb mérnöke, Vásárhelyi Pál ugyanis fölismerte, hogy a Vízözönhöz hasonlóan a Tisza katasztrofális árvizeit is a stacionárius frontok egymásra halmozódó árhullámai okozzák. Ezért a hullámterek gátak közé szorításával és a kanyarulatok átmetszésével az árhullámok gyors, izolált levonulását biztosítva megszüntette az árhullámok egymásra-halmozódását és így az árvízi katasztrófát. A hidrológiai körfolyamat szélsőségei közül nemcsak az árvizek okoznak milliók életét veszélyeztető katasztrófákat, hanem ellenkező szélsőségként az aszályok is. A Biblia részletesen ismerteti a világ első névről ismert hidrológusának, a bibliai Józsefnek az aszályra vonatkozó előrejelzését: Ótestamentum, Teremtés könyve IV. József Története 41. 25-31 (A fáraó álma) 2

SJózsef így válaszolt a fáraónak: A fáraó álmai ugyanazok. 2

6Isten tudtára adta a fáraónak, amit tenni akar. A hét szép tehén hét esztendőt jelent, éppen úgy a hét kalász is hét esztendőt jelent. 2

7Az álom csak egy. A hét sovány és csúnya tehén, amely utánuk feljött, szintén hét esztendőt jelent és a hét száraz és keleti széltől megperzselt kalász hét ínséges esztendőt jelent. 2

8Erre gondoltam, amikor a fáraónak mondtam: Isten betekintést engedett a fáraónak abba, amit tenni készül. 2

9íme hét esztendő következik, amikor Egyiptom egész földjén nagy bőség uralkodik. 3

0De utána jön hét ínséges esztendő és akkor Egyiptom földjén elfelejtik az egész bőséget. Az ínség Egyiptom egész földjét emészteni fogja. 3

lAz éhínség következtében, ami bekövetkezik semmit sem látnak majd az országban a bőségből, mert az nagyon nyomasztó lesz." A bibliai József tehát egy nedves periódus kezdetén