Új Hevesi Napló, 11. évfolyam, 1-6. szám (2001)
2001 / 4. szám - KÖNYVSZEMLE - Benkóczy György: Egy elsüllyesztett őstörténet reprint kiadása
Munkájában kimutatja, hogy ezek az őslakosok mind turániak, a mi őseink voltak, akiket a sémiek és árják szorítottak ki ősi fészkükből és beolvadásra vagy elvándorlásra kényszerítettek. Megemlíti a Dáriusz Hisztapszesztől származó óriási behisztáni hármas szövegű táblát, amelyen a protoméd nyelvű is szerepel. A magyarral való hasonlóságát Csengery Antal mutatta ki. Teljes azonosságú a nap és a szám, kis eltérésűek a szí - szem; kaz - kéz; kát - két; katta - kettő; at, ata - atya; lub - láb; asz — ész és még 18 egyéb. Fáy könyve a különböző fejezetekben sok ősnépi - magyar szó összevetését tartalmazz, ezekből csak néhányat sorolhatunk fel meggyőző példaként: Úr szavunk már a föníciaiaknál és a hikszoszoknál is forgalomban volt, valamint a perezit - paraszt is, amely a héber nyelvű Genezisben is fennmaradt. A károk rokonai, a szolimok fejükön lenyúzott és füstön kiszáradt lófejbőrt viseltek. Minthogy a székelyek a szolimok ivadékai, ez a nyom rávezet a székely előkelőségnek lófő nevezetére is. Az arméniai, kurdisztáni kurd utódoknál ma is él a kard mint fegyver és kés jelentéssel. Kár őseink a búza és a szőlő termesztését nagyban űzték, a tudósok bőven írnak erről. A ló kér nyelvi szava az ala volt. A tehén és a bika ősi örökségünk. Tábornak nevezték azt a helyet, ahol a barmok legeltetésére tanyát ütöttek. Erre a szóra a Czuczor- Fogarassy szótár is utal állatsereg jelentéssel: „A vidéket ellepte a sáskák tábora. ” Kár eredetű ősszavunk lehet a mi ked - kedv szavunk, amelyből a kedves származik. Megvan a Jordánszki kódexben (yo keddel), valamint Szt. Pálnál a kedhuel alakban, a föníciaiaknál pedig kedes formában szerető jelentésben. Fáy művének lényege azonban nem a szóösszevetés, szómagyarázat, hanem a fejtegetések, feltételezések sorozata, amelyeket az egyes foglalkozások vagy iparágak, fogalmak: a hetes szám, a menny, a nedves őselem, a tűz, a nap, a villám, az idő és a tér, a jó, az Isten, stb. Olvasásuk rendkívül érdekes, de bizony nem könnyű. A reprint kiadás mindenesetre ösztönző hatású lehet a további kutatásokra. 86 XI. évfolyam 4. szám — 2001. április
