Új Hevesi Napló, 10. évfolyam, 1-6. szám (2000)

2000 / 4. szám - ÉLET ÉS TUDOMÁNY - Patkós Attila: Szentév a magyar turizmusban

Eger egyetlen fogadalmi kápolnája, a Szent Rókus titulusa alatt álló ritka becses értékű háromkaréjos templomocska fogadja be a zarándokokat, a járványok és fertőző betegségek esetén segítségül hívható szent előtt tisztelegve. A franciák egyetlen szent királyára, IX. Lajosra Lajosváros plébániatemploma emlékezik augusztus 25-én. Röviddel ezután, szeptember 4-én Palermói Szent Rozália temploma tárja ki kapuit a gazdagon felvirágozott csendes sírkertben, ott, a Rozália temetőben. Szeptember 8-án, Mária születése napján a Kisboldogasszony plébániatemplom fogadja a zarándokokat. Mígnem elérkezik Eger leghíresebb búcsúja ideje, amely három napig megszakítás nélkül tart, beleértve az éjszakai virrasztásokat is, melyre határainkon kívülről is érkeznek a nagyszámú hívek szeptember 15-17. között. S ezzel még nincs vége a búcsújárásnak, mert a föplébánia templom, az egyházmegye legnagyobb bazilikája szeptember 29-én társvédőszentként Mihály arkangyalt, az angyalseregek vezérét és egyben a holtak védőszentjét ünnepli. Az érseki székhely fényes külsőségek között bensőségesen ünnepli Isten felszentelt hajlékának védőszentjeit. A Szentév irányítsa erre is a figyelmünket. S akinek az egri kirándulás a híres Szépasszony-völgy meglátogatása nélkül elképzelhetetlen, annak javasoljuk, hogy a Szentévben látogassa meg a jobboldali völgyet is. Az ugyanis a szakrális ág! Ott található az Irgalmas Rend által épített neogót kápolna, illetve vele szemben az Istenes pince, Istenes Szent János neve nyomán. Az Eger Hotel kezelésében álló műemléki pince olyan riolittufába vájt dombormüveket rejt magában, melyekhez hasonló értékű még a francia borvidékek pincéiben sem találhatók. Az egyetlen parasztszent Izidor relieije páratlan a Kárpát-medencében, mint ahogy az egész földalatti szentély ország-világ előtt fennen hirdeti a török hódoltság alatti keresztény élet tárgyi emlékeit. Amíg a városban valamennyi templomot mecsetté alakított a muszlim vallású török, addig itt rejtve a föld alatt keresztény szentély működhetett üdvtörténeti dombormüvek között, tufából vájt tömboltárral. A Nagy-Eged alatti Ciglédi hegyen ismét áll Szent Donátnak, a szőlőskertek védőszentjének szobra, vigyázva a környék legjobb borait adó ültetvényeket. S hogy Donátot mennyire tisztelte a borvidék lakossága, azt híven hirdeti a környéken felépített Szent Donát kápolna a körülötte létesített cinteremmel. Heves megye egyházi emlékei közül európai mércével nézve is egyedülálló Feldcbrő temploma. Mandala alaprajzú, ami egyértelmű jelzése a keleti hagyatéknak. Nem alaptalan feltételezés az sem, hogy ebbe a monostorba temetkezhettek az Abák - köztük a híres Aba Sámuel király. A régészeti feltárások révén ma is látható a 20x20 méteres négyzetes alaprajz, az egyes oldalakon megalkotott félkörívű apszis, s ezzel hazánk egyetlen négykaréjos templomával ismerkedhetünk meg. Ehhez hasonló csak a franciák által nagy becsben tartott Germigny-des-Prés 806-ban épült templomában látható, ám az kisebb, mint a feldebrői, lévén az 5x5 helyett csak 3x3 hajós. 0 Kőbe mintázták Kelet örökségét, a tamaszentmáriai háromkaréjos templomban is, ahol a sztyeppi népek hatása tükröződik, és felvillannak a kaukázusi kőépítészet vonásai is. Mint kései utódok, meggyőződhetünk arról, hogy a Szépség hajdani megszállottái csodákra voltak képesek. Az Árpád-kor soron következő temploma Bükkszéken, a falu fölé hajló földnyelven szerénykedik, a világhírű Salvus-források fölött. Aki oda zarándokol Szent Anna napján, annak évszázadok vallanak: sanyargattatásról, szorgalommal ötvözött küldetésről, tiszteletre méltó emberi tartásról. Váraszó: keletelt, kétsejtü, félkörívü szentélye szintén román köntösben díszeleg, hirdetve, hogy a szerénység is lenyűgöző. Bélapátfalva ciszterci apátsági monostora szintén páratlan e honban. Mint egyedülálló szakrális építmény, jelzés az Árpád-korból. III. Béla telepíti le a rendalapító Clairvaux-i Szent Bemát reformtanait valló szerzeteseit. Itt tetten érhető a román kor Új Hevesi Napló 47

Next

/
Thumbnails
Contents