Hevesi Szemle 8. (1980)

1980 / 4. szám - TUDOMÁNYOS MŰHELY - Cs. Varga István: Bíró Lajos és a "Kúnszállási emberek"

bálványok, elavult, kiüresedett eszmék rombolója akar lenni. Ady is ilyennek látta Bírót és Gorkijt is: a sza­vak bálványromboló bombavetőjének, az új világ elő­hírnökének. Bíró egyik legszebb novelláskötete a gyerekkor biro­dalmakkal mérhető színhelyéről, Hevesről szól: a Kún- szállási emberek. Kunszállás Bíró útra indító faluja: Heves mezőváros, a mostani városváró nagyközség. Az iró alaposan ismeri a színhelyet, embereit, a környékhez fűződő mondákat, hiedelmeket. Hiteles a környezetrajz, valódi a tájkép. Bírónak Heves révén volt igazi falu­képe, a magyar vidékről valódi ismereteken alapuló lá­tomása. Moralizálás nélkül tud egy életutat és különös sorsot belesűríteni A vércse című novellába. A Kunszál­lásra költöző kapzsi ember, Cseh Lukács külső megje­lenésével is a ragadozó vércsét juttatja az emberek eszébe. A külső látszatot megerősítette a belső valóság: a végletekig fokozott önző, szerző, kaparó szenvedély. A szegényparasztok kis földjeit, házait szerezte meg magának a vércse. Nagyapja még béres volt, az apja pedig parasztasztalos, aki legény nélkül egyszobás la­kásban dolgozott, amely nappal műhelyként szolgált a számára. A jezsuiták nevelték, ingyen taníttatták, az egyetemen is átsegítették a nehéz felfogású, de roppant akaratos és kitartóan szorgalmas fiút. Így lett belőle ügyvéd, aki Kunszálláson nyitott ügyvédi irodát. A pa­pok ajánlóleveleivel érkezett, de aztán a maga lábára állt, és nem volt már szüksége kegyes jóindulatra. A társadalom farkastörvényét kíméletlenül érvényesítette. A kegyetlen ügyvédet azzal is hiába fenyegették, hogy eljön az idő, amikor koporsóba kerül, mert egész gye­rekkorában koporsóban aludt, más hely és alkalmatos­ság nem lévén a kicsi lakásban. Hamarosan dúsgazdag lett. Nagy házat épített, lenézte a megvehető, kastély­nak is beillő úri kúriákat. Kész lett a ház, ekkor há­zasságra gondolt. A parasztvagyonok kedvéért sem ereszkedett le abba a társadalmi rétegbe, amelyből származott. Egy Imreffy-lányt vett feleségül, akinek vagyona nem, de rangja volt. A nemes kisasszony a szabad szegénységből gazdag rabságba került a vércse mellé. Hat év múltva meghalt ez a gyenge, halvány arcszínű, finom teremtés. Egy kislányt hagyott maga után: Pirikét. Vércse úrilányt akart nevelni a lányá­ból: zongorázni taníttatta és franciára. Vércse már csak nagy zsákmányra indult, mert időközben „hatalmas csapású saskeselyű lett” belőle. Az egyéni boldogság azonban nem a könyörtelenül megszerzett pénz és va­gyon függeléke. Egy hideg ősszel Piriké meghal, mind­össze 12 éves korában. Vércse végleg magára hagyottan jár-kel a kiüresedett világban. Rohamosan fogy, romlik az egészsége. Az orvosa tanácsára külföldre indul. Így jut el Genuába. A genuai temető cipruslombos gyász­pompája, az itáliai azúrkék levegőég és a távolban mo­rajló tenger lenyűgözi. Elbűvöli a sok márvány síremlék. Tolmács segítségével síremléket rendel. Így történt, hogy a kunszállási emberek csodát láttak, amikor a kunszállási temető fakeresztjei közül kifénylett Piriké carrarai márványból készített síremléke. Vércse meg­őszült. Egy parasztasztalostól koporsót vásárolt. Piriké elhagyott szobájában ebben a koporsóban aludt még 10 évig, várta a halált, míg csendben el nem jött érte. Analitikus cselekményvezetésű a Köböl József című novella. A novella nyitánya: a 64 éves Köböl József parádés kocsis tüdőgyulladásban meghalt. Egy hirtelen hideggé lett őszi napon, zuhogó fagyos záporban — asz- szonya parancsa ellenére — sem ment addig fedél alá, amíg a lovait el nem látta. Jóska a Temesváryakhoz került parádés kocsisnak, miután a kunszállási hideg- védi iskolából kimaradt, és a katonaságtól is kimentet­ték. A Temesváryak igen rátarti família volt. Antónia nevű lányuk is válogat a kérőkben, míg végre belevá­laszt a rangkórság és a vagyoni szemlélet alapján. Éli és járja a maga külön életét. Elválik, szeretőt tart, de nem válik meg Jóskától, a parádés kocsistól. A közvé­lemény, a megítélés miatt csak titokban tegeződtek és lehettek egymáséi. Az egymáshoz illő két ember közt áthatolhatatlan szakadék volt a társadalmi különbség. De Jóska halála után Antónia is rádöbben, hogy ő sem kerüli el a sorsot. Jóskát ugyan a temető szegényszög­letében temették el, de Antónia díszes síremléket emel­tetett a sírjára. A hátralevő 3 évét pedig kegyes ado­mányok tették emlékezetessé. Ezek maradandó ered­ménye a kunszállási kápolna is. Az illúziók, a dzsentri szemlélet és magatartás fonák­ságait, különcségeit sok novellában ábrázolja Bíró. Kö­zülük emelkedik ki a Gyürky-Hajdú Adám című. Kor­jellemző a novella kezdete: „Gyürki-Hajdú Adámot tíz­éves korában bevitte az apja Egerbe, a cisztercitákhoz. Gyürky-Hajdú Ádám elvégezte a jogot, azután hazajött Kúnszállásra szolgabírónak.” Az új hivatal és az apai vagyon lehetővé tette, hogy pónilovakat, hátaslovat, orosz trappereket vegyen, és „csak úgy porzott a ko­csija mögött a fehér, puha, omló kúnszállási por”. Az ő kedvéért a fővárosból hozatott pezsgőt a Zöld koszorú. Az apa mindent megtett a fiáért. Volt is miből: „Nagy szerző volt az öreg Gyürky-Hajdú Ádám apja, ezerből ő szerezte a háromezret. Akkor megvolt még az egész.” Az ifjú Ádám Pestre ment, beleszeretett egy szép szí­nésznőbe, aki csak gáláns, gazdag embert szerethetett. Litvay Kamilla színésznőt az ifjú Adám egyszer úgy repítette hintáján Aradra, hogy a megérkezés után a lovak kinyúltak végkimerülésben. A tíz évig tartó lán­goló szerelem eltékozolta a Gyürky-Hajdú család va­gyonát. Az ifjú Ádám üres kézzel tért meg Kunszállás­ra. A nagy kertet kiadta évjáradékért, ebből éldegélt a kertészlakásban. Egyszer aztán kevéskét örökölt, sza­kácsnőt fogadott. Gyerekei lettek az átányi Rózáitól, de ő már semmivel sem törődött. A 10 évig tartó életmű­vészet felőrölte erejét, érzékei eltompultak, kiüresed­tek. Az író önéletrajzi mozzanatként, kommentárként jegyzi meg: „álmélkodó gyermekszemmel néztem a hat­van éves Gyürky-Hajdú Ádámot — egy kimondhatat­lan édességű múlttal maga mögött, egy kimondhatatlan szennyes jelen terhével az erős vállán — délcegen, ko­pottan járkálni a poros kúnszállási utcákon, feszesen, keményen, mosolyogva menni a sírja felé.” Az egyéni tragédia groteszkbe forduló története a Pacséry Flórián: „A tanító — Pacséry Flórián — lassan sétált kifelé a kápolnai úton. Csendes, meleg nyári dél­után volt; alkonyodott; a homokos földek az út két ol­dalán nyájasok, csendesek és tiszták voltak; a tanító — Pacséry Flórián — verseken törte a fejét.” Így ért el a városszéli, útszéli, düledező korcsmához, a rossz hire hegyeshez. Itt látja meg a korcsmáros lányát, Woli Ráchelt. Meglátni és megszeretni a könnyű blúzban, rövid szoknyában kacéran néző lányt — egy pillanat műve. Nyomában tüstént jött az elhatározás: feleségül veszi. Szándékát csak azért nem tudja gyorsan valóra váltani, mert Ráchel egy utazóval Pestre szökik. Kis idő múlva visszatér, a tanító hajthatatlan: feleségül veszi. Egy torzszülött gyerek származik a házasságból. Pestre viszi Ráchel gyógyíttatni, de a gyerek gyógyít­hatatlan. Ráchel mint látványosságot mutogatja arány­talanul fejlődő, szakállat eresztő lányát egy mutatványos 48

Next

/
Thumbnails
Contents