Hevesi Szemle 7. (1979)

1979 / 4. szám - TUDOMÁNYOS MŰHELY - Hrabecz József: Politika - társadalomtudomány - vezetés

Politika — társadalomtudomány — vezetés A tudomány korunkban egyre nagyobb szerepet ját­szik a társadalmi élet minden területén, és szerepe a szocialista viszonyok között egyre növekszik a társadalmi folyamatok irányításában, ennek kapcsán a politikai koncepciók kidolgozásában és gyakorlati megvalósítása során. Korunk tartalma a kapitalizmusból a szocializ­musba való átmenet. A szocializmus világméretekben di­namikusan fejlődik a társadalmi élet fő területein. A gazdaságban, a politikában pozíciói erősödnek. Ez telje­sen érthető, hiszen a szocializmus százmilliók számára már nem elvont eszme csupán, hanem az értelmes, a tar­talmas és a távlatokkal bíró élet megvalósítását jelenti, amely ezer és ezer szállal kötődik az emberi kultúra ér­tékeihez. A szocialista társadalom megteremtése és fejlődése a nemzetközi munkásosztály legfőbb vívmánya és világ- történelmi missziójának teljesítésében döntő ereje. Az új társadalom építése, valamint a nemzetközi osztályharc során lényegbevágó feladatunk, hogy ismertessük meg a dolgozó tömegekkel a létező szocializmus rendszerét, különösen pedig gazdasági és polititikai viszonyait konk­rét történelmi fejlődésében, amelyben kirajzolódnak az új társadalom általános törvényszerűségei, amelyek min­den országban sajátszerűen konkrét objektív és szub­jektív feltételeknek megfelelően érvényesülnek. Hasonlóan a korábbi társadalmi, gazdasági alakulatok­hoz a szocialista társadalom is a néptömegek alkotása. Azt azonban figyelembe kell venni, hogy egy lényeges mozzanat tekintetében ennek a társadalomnak az építése eltér a korábbi társadalmi rendszerek fejlődésétől. Itt ugyanis a fejlődés a társadalmi haladás nem ösztönös, spontán jellegű. Ez a társadalom a párt vezetésével a néptömegek tudományos elméleten és módszeren alapu­ló alkotása. Ez azt jelenti, hogy a szocialista társadalom gazdasági, politikai, ideológiai és általában szellemi éle­tében a társadalmi tudatosság, célszerűség döntő fölény­re tesz szert a társadalmi ösztönösség fölött. A szocia­lista társadalom építése szempontjából a proletárdikta­túra rendszerének a munkásosztály és élcsapata vezető- szerepének érvényesülése a történelemben példátlan mó­don növelte és növeli még a néptömegek történelmet, társadalmat formáló szerepét. A kommunistapárt vezető szerepe, mint ismeretes, a proletariátus harcában a kapi­talizmus viszonyai között is döntően befolyásolja az osztályharc menetét a szocialista forradalom előkészítés sét. Több, mint száz évvel ezelőtt Marx és Engels megfo­galmazása alapján a Nemzetközi Munkásszövetség szer­vezeti szabályzata kimondta: „A vagyonos osztályok egyesített hatalma elleni har­cában a proletariátus, mint osztály csak akkor cseleked­het, ha maga is külön politikai párttá szerveződik, amely a vagyonos osztályok által alakított minden régi párttal szemben áll. A proletariátusnak ilyen politikai párttá alakulása elengedhetetlen ahhoz, hogy a társadalmi forradalomnak és végső céljának, az osztályok megszüntetésének győzel­mét biztosítsa. A munkásosztály erői egyesítésének, amelyet gazdasá­gi harcával már elért, egyúttal emelőül kell szolgálnia ezen osztály kezében a kizsákmányolok politikai uralma ellen vívott harcában. A föld és a tőke urai mindenkor felhasználják politikai kiváltságaikat gazdasági monopóliumaik megvédésére és megörökítésére és a munka leigázására. A politikai ha­talom meghódítása tehát a proletariátus nagy kötelessé­ge.” A munkásosztály forradalmi pártjára nemcsak a hata­lom kivívása céljából, hanem a proletárdiktatúra meg­védése, vezetése és irányítása céljából is nélkülözhetetle­nül szükséges. Ennek elméleti bizonyítását Marx, Engels, és Lenin tudományos egzaktsággal elvégezték. A Szov­jetunió és vele együtt az egész szocialista világrendszer tapasztalatai ezt az elméleti felismerést gyakorlatilag egyérelműen bizonyítják. A szocialista világrendszer egé­sze és az egyes szocialista országok lényegbevágó érde­keinek érvényesítéséhez nélkülözhetetlen a tudományos világnézettel felvértezett kommunista párt vezető, és irá­nyító szerepe az új társadalom építésében és fejlesztésé­ben. A párt társadalomirányító szerepe mindenekelőtt po- politikája, és szervezete révén valósul meg. Ez a politika és szervezet más pártokétól eltérően tartalmazza a tu­dományos előrelátás követelményét és az ennek megfe­lelő szervezeti rendszert, munkamódszereket. Így való­sul meg a párt lényegbevágó tulajdonsága, mely szerint: ,,A kommunisták a munkásosztály közvetlen céljaiért és érdekeiért küzdenek, de a jelen mozgalomban egyszers­mind a mozgalom jövendőjét képviselik”. A munkásosztály közvetlen céljaiért és érdekeiért folytatott küzdelemben a mozgalom jövendőjének kép­viselete elválaszthatatlanul összefügg a párt következe­tes internacionalista jellegével, amely nélkül a párt el­veszítené az adott országban következetes osztályorien­tációját, és így vezető szerepét is. A párt politikája in­ternacionalista tartalmának elhomályosulása a történe­lem tanúságai szerint az adott szocialista országon belül a politikai rendszer egészének, összes elemének gyengü­léséhez, torzulásához vezet, ami rendszerint nacionaliz­musban, sőt mi több nyílt sovinizmusban is kifejezésre jut. Marx és Engels már „A Kommunista Párt kiáltványá­ban” megállapították, hogy: „A kommunisták a többi proletárpárttól csak abban különböznek, hogy egyrészt a proletárok különböző nemzeti harcaiban az egész prole­tariátus közös, a nemzetiségtől független érdekeit hang­súlyozzák és érvényesítik, másrészt abban, hogy a pro­letariátus és a burzsoázia között folyó harc különböző fejlődési fokain mindig az összmozgalom érdekét képvi­selik”. A polgári ideológia minden áramlatának és a velük egy húron pendülő jobboldali és „baloldali” opportunis­táknak közös tulajdonsága, hogy támadják a munkás- osztály jövő érdekeiért, valamint nemzetközi érdekeiért folytatott harc szükségességét. Ebben mindenekelőtt a munkásosztály és vele együtt a néptömegek történelmi szerepének tagadása fejeződik ki. A polgári, valamint az opportunista ideológiai áramlatok, így vagy úgy abszo­lutizálják a népek életében a sajátszerűségeket, a politikai vonalom megnyilvánuló különbségeket, a kiala­kult ideológia egyik-másik vonását. Ennek lényege az, hogy képtelenek a néptömegeket, mint történelmileg változó és fejlődő társadalmi struktúrát értelmezni, amelynek funkciójában és tevékenységében minden tár­53

Next

/
Thumbnails
Contents