Hevesi Szemle 3. (1975)

1975 / 4. szám - JELENÜNK - G. Molnár Ferenc: Kamasz város - Gyöngyös

szédesebb, szebb, vonzóbb, elbűvö- lőbb, oz a dioráma. A természet meg- elevenítése olyan hűséggel, hogy az ember káprázat rabjaként úgy néz szét maga körül, mintha valóban kint lenne a Mátra lankáin. Kecses őzek, súlyos léptű szarvasbikák, surrogó szárnyasok veszik körül, és közben hallja az erdő ezernyi hangját. A ta­vasz és az ősz jelen'ik meg, a Sástó jellegzetes tája elevenedik meg az üvegfalak mögött. Máris kész az elhatározás az em­berben: ezt a csodálatos vidéket a valóságban is meg kell nézni, ki kell menni a fák közé, fel kell keresni a füves tisztásokat. Meg kell ismerni az erdőt. A kiállítás pedagógiai célzata sen­ki előtt sem titok. Valamikor Gyöngyös az Aba-nem- zetség birtoka volt. A közeli Abasár a nevében őrzi még ezeknek az idők­nek az emlékét. A tizennegyedik szá­zad elején Szécsényi Farkas Tamás kapta meg a települést és szerzett hozzá városi rangot Róbert Károlytól 1334-ben. A szőlőtermelést itt a róma'ak ide­jén már folytatták. Később egyre ter­jedt a szőlő kultusza, és a XV. szá­zadban már a Mátra környéke adta a legnagyobb összefüggő szőlős táj­egységet. Mindig fontos kereskedelmi szere­pet töltött be Gyöngyös, a bor innen messze földre eljutott, valutaként használták a nemzetközi kereskede­lemben. A város címerében ma a farkas lát­ható, az ötágú vörös csillaggal, az ipart jelképező fogaskerékkel és a sző­lészetet kifejező szőlőlevéllel, de nem h'ányzik belőle a Mátrát idéző hegyvonulat rajzolata sem. A város címere hiánytalan szimbó­lum. Gyöngyös ritkán játszott történelmi szerepet az ország életében. A vitézlő és nagyságos fejedelem, II. Rákóczi Ferenc itt fogadta a gyöngyösi szü­letésű kalocsai érseket, Szécsényi Pált abban a Fő téri házban, amelynek bejárata fölött márványtábla hirdeti az eseményt ma is. Fontos tárgyalások folytak itt 1704-ben. A ferences templom kriptájában Vak Bottyán sírja emlékeztet azokra az időkre, amikor az ország legjobb­jai fegyvert fogtak a magyar sza­badság kivívásáért. A 48-as események is elérték Gyön­gyöst, ahogy a dicső Tanácsköztár­saság idején is hírt adott magáról. Ország-világra szóló jeles tettek soha nem születtek Gyöngyösön. Fa­lain belül szorgalmas népek laktak, akik a kézművességet a tőlük telhető magas fokra igyekeztek emelni. Emlé­küket fenntartotta a mai napig is a Kallók völgye, amely a patak vizére telepített malmok, tiloló műhelyek so­rát jelzi. Néhány évvel ezelőtt még a szak­munkásképző intézet sporttelepe kör­nyékén látni lehetett az egykori ma­lom kifosztott, elárvult épületét. Gyöngyös soha nem volt gazdag város. Néhány főúri palota, levéltár és kastély adta meg a város külső rang­ját. Főként kereskedők lakták, akik nem versengtek egymással a házaik csinosításában. De a belvárosban már ott sorakoztak a jobbágykuny­hók is. Itt nem éltek főpapok, ak:k jövedel­mük jó részét díszes paloták megépí­tésére fordították volna. Aztán a tűz­vészek egymásutánja is meggyötörte a várost, és lerombolta patinás épü­leteit. Ma a szabadtéri színpad és a mú­zeum az Orczy-kastély és a park új gazdája. Ebben az épületben szállt meg 1814-ben I. Sándor, minden oro­szok cárja, átutazóban. Itt tartott ha­ditanácsot Görgey 1849-ben, de itt la­kott ugyanakkor Kossuth Lajos is. Az egyik legrégebbi építménye a városnak a fiók-városháza, ma a ze­neiskola. Itt már a XV, században is­kola várta a nebulókat, majd a je­zsuiták, később pedig a ferencesek gimnáziuma lett. A századunk fordu­lóján a városi elöljáróság vette bir­tokba egy időre az épületet. Valamikor Heves megye törvényha­tósági gyűléseit Gyöngyösön tartották, a vármegyeházán, az állami gazda­ság mai központjában. Az épületről, már a XVII. századtól kezdve tudunk. Közel egy évszázadon át töltötte be fontos megyei szerepét, utána pedig átalakították kaszárnyának. Barokk stílusban öltöztették át. A szabad­ságharc idején a jászkun huszárok­nak adott szállást az épület. Még egy szerény külsejű épületet említünk, a Vachot házat, amelyben a múlt század jeles irodalmárai, a Vachot-testvérek születtek. Ez a ház a patak túlsó oldalán, a Patára vezető út mellett látható. Ezekkel együtt sincs jellegzetes hangulata a városnak. Nem lehet azok közé a települések közé sorolni, amelyek megjelenésükkel is beleita- tódnak az ember emlékezetébe. In­kább a táj, a közvetlen földrajzi kör­nyezet az, amely megfogja az ide lá­togatót. A Mátra lábánál meghúzódó város ilyen perspektívában tűnik úgy, mintha oltalomért bújna a megbízható nyugalmú és erejű hegyekhez. »—» Néhány dologban bízzuk rá ma­gunkat a statisztikára. Sokat mond az aszóm, hogy a városban összesen 12 ezer munkás dolgozik a különböző üzemekben. Az összes foglalkoztatot­tak száma ettől mintegy négyezerrel több. A legtöbb munkást az Izzó al­kalmazza, kereken háromezret. Az első szocialista nagyüzem a ki­térőgyár volt, ahol közel ezer ember talál munkát ma magának. Érdekes jelenség, hogy minél ki­sebb egy üzem, annál több ott a munkások átlagkeresete. A legalacso­nyabb az Izzóban, a legmagasabb az AKÖV-nél. A Mátra Kincs Tsz-ben az átlag ha­vi jövedelem lényegében az ipari üze­mek jobbik felének színvonalán mo­zog. Ez pedig nem lebecsülendő ered­mény. Igaz, a szövetkezeti jövedelmet el kell osztani az év minden hónapjá­ra, de a munkanap az ő esetükben nem nyolc órából, többől áll, és ez is számottevő körülmény. Úgy látszik az adatokból, hogy a vá­ros arculatát a munkások határozzák meg. A valóságban is ez a helyzet. Bár Gyöngyösön az alkalmazottak száma majdnem négyezer, köztük fele arány­ban az egyetemet, főiskolát végzettek találhatók meg, a város közéletében mégsem töltenek be ilyen arányú sze­repet. Létük, tevékenységük főként a munkahelyük falai közé szorul csu­pán, oda korlátozódik. Olykor egyesü­leti gyűléseken vesznek részt, de pezs­gő, forrongó légkört, életet, mozgást nem tudnak kialakítani maguk körül. Gyöngyösnek n:ncs művésze. Nincs festője, költője, írója, nincs zenésze, nincs építésze és nincs előadóművé­sze. Gyöngyösön évek óta nincs egy énekkar vagy egy zenekar. Iskolák kísérleteznek ezzel, de inkább keve­sebb, mint több sikerrel, és kárász- életű pályafutással. Gyöngyösnek nincs igazi közönsé­ge sem. Sokan azzal magyarázzák az érdektelenséget, a közönyt, hogy az elavult épületek nem vonzzák a művé­szetet kedvelőket. Van egy maroknyi csoport a zeneiskola körül, de ők a növendékek rokonságából kerülnek ki. Mondják, hogy sokan járnak Pestre hangversenyre, színházba. Hogy meny­nyi ez a „sok", senki sem tudja. Leg­feljebb néhány tucatnyian lehetnek, akik valamilyen egyéb szállal is kö­tődnek a fővároshoz. A szocialista brigádok színházi ki­rándulásai inkább az Operett Színház és a Vidám Színpad bejáratáig szól­nak. A brigád vállalásaiból ezzel ki lehet pipálni a „kultúrát”. A kamara-jellegű zenés előadó es­ték a Kodály-dallamokon nevelkedett gimnazistákat vonzzák. Nincs közönsége a képzőművészeti tárlatoknak sem, ahogy nincs kö­zönsége az alkotókkal való bensősé­ges találkozóknak sem. Az is jellemző dolog, hogy Gyön­gyös eléggé zárt, befelé forduló tele­pülés. A „bennszülettek” csak ritkán tartanak kapcsolatot a „betelepültek- kel" — házasságot pedig alig kötnek egymással ezeknek a mesterséges vá­lasztóvonallal szétosztott embercso­portoknak a tagjai. Sokan vannak az urbanizálódó, a környező községből bejövő városlakók, akik inkább csak a külsőségeket ve­szik fel magukra nagyon gyorsan, de a falusi élettartalmat magukkal hoz­zák az összkomfortba is. Ennek egyik jellegzetes megnyilatkozása a szépen, hiánytalanul berendezett lakás, amit azonban nem használnak, mivel éle­tüket a konyhában töltik le. A lakás arra való, hogy legyen mit bemutatni a vendégeknek. Legyen mivel büszkéi-

Next

/
Thumbnails
Contents