Heves Megyei Hírlap, 2020. június (31. évfolyam, 127-151. szám)

2020-06-04 / 129. szám

SPORT 19 2020. JÚNIUS 4., CSÜTÖRTÖK Az összefogás megalapozta a magyar sport világraszóló sikereit ..Hiszek egy hazában” A leventemozgalom olimpiai bajnokokat is kinevelt Fotó: Magyar Olimpiai és Sportmúzeum A máig ható trianoni trau­ma sportvonatkozású hatá­sairól beszélgettünk a Ma­gyar Olimpiai és Sportmúze­um igazgatójával, Szabó La­jos történésszel. Thury Gábor/Nemzeti Sport szerkesztoseg@mediaworks.hu- A Trianon előtti két évti­zedben Nagy-Magyarorszá­­gon olyan városokban alakul­tak klubok, amelyek a béke­diktátum után már nem tartoz­tak Magyarországhoz. Az új ha­tárok kialakulása következté­ben a 72 százalékos terület- és 64 százalékos lakosságcsök­kenéshez hasonló arányúak a sportot ért hatások?- A Nemzeti Sportban vé­geztünk egy kutatást, amely arra terjedt ki, hogy a vidéki sportéletet tekintve az első vi­lágháború előtti időszakban, 1905 és 1914 között a vidéki törvényhatósági jogú városo­kat, amelyekben egyesüle­tek működtek, 8025 alkalom­mal említették, ebből a hatá­ron túlra kerültek 4789 em­lítést kaptak. A vidék sport­jának több mint a fele oda­lett. Labdarúgásban 57, atlé­tikában 27 klub veszett el a határon túlról. De más sport­ágakban is fontos vidéki bá­zisokat vesztettünk. S ebben nem csupán a trianoni béke játszott szerepet, eleve a há­ború óriási érvágás volt. Rá­adásul a nemzetiségi területe­ken a polgárság adta a bázist, a háborút követően ez a réteg jelentős veszteségeket szenve­dett, mintegy 420 ezren mene­kültek magyar területre. Az 1920-as atlétikai évkönyvben ez állt: „A sport lesz az össze­kötő kapocs, amely fenntart­ja az állandó összeköttetést az elrabolt területek és az anya­ország között, és amely a ha­zaszeretet lángját nem engedi egy pillanatra sem csökkenni a sportemberek keblében.”- A korábban magyar klubok működtetését átvette az új or­szág? Vagy az enyészeté lettek, mert a finanszírozás elképzelhe­tetlen volt az állami szerepválla­lás nélkül, az pedig elapadt?- Országonként más-más jo­gi elbírálás alá esett a klubok sorsa. Volt, ahol az új többsé­gi állam átvette, a szerbeknél (Szerb-Horvát-Szlovén Király­ság - a szerk.) számos egye­sület megszűnt, Romániában az ingatlanok a helyi egyesü­letekre szálltak, a Kolozsvá­ri Egyetemi AC pályáját példá­ul a helyi román klubnak ad­ták. A Felvidéken a szokolisták- a Sokol cseh hazafias torna­egyesület tagjai, akik a felvi­déki megszálláskor az első vo­nalban űzték el a magyarokat - még a sporteszközöket is rekvi­­rálták. Mindeközben mindhá­rom utódállam esetében megfi­gyelhető, hogy a helyben mara­dó magyar zsidóság tömegével alapított zsidó sportegyesülete­ket, amelyekben továbbra is a magyar volt az elfogadott nyelv. Ennek két oka volt: nem akar­tak az új államhoz igazodni, másrészt őrizték magyar iden­titásukat.- A Sporthírlap 1920. június 7-i számában a békekötésről meg­jelenő cikk nem csupán elke­seredést, hanem elszántságot is tükröz: „Eddig a testi kultú­ra fejlesztése volt a kissé lan­gyos hangzású célja (a magyar sportnak - a szerk.) - a törté­nelmi Magyarország lesz ezen­túl az egyetlen jelszava.” Ez po­litikai direktívaként értelmez­hető vagy szívből fakadó nem­zeti érzésként?- Egyértelműen az utóbbi megnyilvánulása. Természe­tes igényként jelentkezett az irredentizmus. A béke igaz­ságtalan, ergo meg kell majd változtatni. Ilyen a hangulat az országban, s ez teljesen ért­hető. Ahogyan az is, hogy ké­sőbb a politika ráerősített erre a közérzetre, ekkor íródott a Magyar Hiszekegy is: „Hiszek egy Istenben, hiszek egy hazá­ban, / Hiszek egy isteni örök igazságban, / Hiszek Magyar­­ország feltámadásában.”- Budapest korábban még az olimpia rendezésére jelentke­zett, 1920-ban viszont nem­hogy nem rendezhetett, a ma­gyar sportolók el sem utazhat­tak Antwerpenbe.- Rendre jelentkeztünk, bár még hiányzott a pályázat elő­feltételét jelentő Nemzeti Stadi­on. Berlinnek már volt ilyen lé­tesítménye, Budapest 1912-ben visszalépett 1916-ra a német fő­város javára, de 1920-as rende­zési igényét fenntartotta. Egy héttel a világháború kitörése előtt Párizsban NOB-kongresz­­szust rendeztek, s noha a na­pirenden nem szerepelt, a bel­gák kérésére a résztvevőket szavaztatták a helyszínről. Ezt Budapest 21:7 arányban nyerte meg Antwerpennel szemben. De ahogyan ezt Múzsa Gyula, a MOB társelnöke is hangoz­tatta itthon, ez véleménysza­vazás volt, nem hivatalos vok­solás. Egy hét múlva megölték Ferenc Ferdinándot... A hábo­rú befejeztével a FIFA brit tag­államai - a belga szövetség el­nökén keresztül - Németor­szág, Ausztria, Magyarország, Bulgária és Törökország kizá­rását kezdeményezték, sőt, a bojkott a többi sportágra is át­terjedt. Ennek következménye­ként az 1919 áprilisában tar­tott NOB-ülésre a vesztes tagál­lamok már meghívót sem kap­tak, Antwerpen ellenfél nél­kül nyerte el a rendezési jo­got. A belgák pedig nem küld­tek meghívót a vesztes orszá­gok sportolóinak - emiatt az­tán a NOB változtatott, ezt kö­vetően saját hatáskörben dön­tött a meghívásokról. Múzsa egyébként a Párizsban tárgya­ló magyar békedelegáció fő­tárgyalójának, gróf Apponyi Albertnek felvetette az olimpi­ai részvétel ügyét, ő azonban úgy reagált, hogy „politikai­lag nem időszerű”. Az is tény, hogy az 1919. decemberi FIFA- közgyűlésen a semleges orszá­gok bojkott elleni tiltakozásá­ra reagálva a britek elhagyták a termet, ez pedig az enyhü­lésre utalt. S nem hiába ostro­molta a NOB elnökét, Pierre de Coubertint Múzsa Gyula, hogy oldja fel a nemzetek közötti el­lentéteket, a magyarok egyedü­li kizárt országként ott lehettek a NOB 1922-es kongresszusán, s a vesztesek sportolói a né­metek kivételével indulhattak 1924-ben Párizsban.- Magyarországon 35 ezerben maximálták a katonaság lét­számát. A későbbi vallás- és közoktatásügyi miniszter, Kle­­belsberg Kuno úgy vélte, ezzel „nemcsak katonai téren gyen­gítettek bennünket, hanem a nevelés terén is”. Ez utóbbit az 1921-es testnevelési törvény volt hivatva pótolni?- Vissza szeretnénk szerez­ni az elcsatolt területeket, de nincsen hadseregünk. A po­litika úgy döntött, hogy a ka­tonai előképzést valamilyen formában el kell „rejteni”. A testnevelési törvény a 12 és 21 év közötti teljes férfilakos­ságra kiterjedően bevezette a kötelező testnevelést, ugyan­ezt megtették a főiskolák és az egyetemek is. Ekkortól van mód a teljes lakosságra kiter­jedő rendszeres testedzésre. Az iskolán kívüli sportolásra a leventemozgalom biztosított keretet. A törvény bevezeté­sének hármas funkciója volt: megadta a katonai előképzést, munkaalkalmat biztosított az egykori tiszteknek, altisztek­nek, továbbá a leventeegye­sületeknek sportpályákat kel­lett építeniük, s ezeket meg is építették. A törvény társadal­­masította a sportot a várostól a legkisebb településig, mert muszáj volt sportolni. A le­ventemozgalom kiegészült az 1924-ben megalakuló Középis­kolák Sportköreinek Országos Szövetsége (KISOSZ, később KISOK) kereteiben megrende­zett bajnokságokkal, megte­remtve ezzel az élsport bázi­sát. De felhívnám a figyelmet, hogy a törvény az alkalma­zottak számától függően elő­írta sporttelepek építését. Az Egyesült Izzó felvirágoztatója, az UTE elnöke, Aschner Lípót is ebben az időszakban, 1922- ben húzta fel a Megyeri úti sta­diont Hajós Alfréd tervei alap­ján. S ha már Hajós: az ő elkép­zelései alapján alakították át a Millenárist 1928-ra a kerék­­pár-vb-re, s ő tervezte az 1930- ban átadott Nemzeti Sport­uszodát. Ugyancsak a törvény hozadéka, hogy az 1925-ben alapított Testnevelési Főisko­la a sportszakemberképzés bázisa lett. Vívó-Eb-t rendez­tünk 1926-ban, és az átalakí­tott Császár uszodában az el­ső úszó- és vízilabda-Eb-t. Az 1924-es olimpiára azzal küld­ték ki a csapatot, hogy előzze meg a kisantant országait, Ro­mániát, a Szerb-Horvát-Szlo­vén Királyságot, Csehszlová­kiát, és a pontversenyben Ma­gyarország a 13. lett. A bok­szoló Kocsis Antal vagy a bir­kózó Keresztes Lajos aranyér­me 1928-ban és Zombori Ödön 1936-os sikere már a levente­mozgalom életképességét je­lezte, az 1936-os berlini tíz aranyérem pedig a magyar sport feltámadását.- A törvény tömegesítette a sportot, események megren­dezésére, létesítmények meg­építésére ösztönzött. Mondhat­juk, hogy a jogszabály a múlt század egyik legnagyobb hatá­sú törvénye?- A nagymértékű veszte­ség utáni összefogás máig ha­tó lendületet adott, a magyar sport mai napig tartó világra­szóló sikereit alapozta meg.- Miért nem karolta fel a rend­szer a futballt a többi sportág­hoz hasonló mértékben?- A sportág részben önál­ló életet élt. A háború után a megélhetést keresve a játéko­sok ide-oda vándoroltak, sokan a Trianont követő állampolgár­­sági bizonytalanságot kihasz­nálva futballoztak a csehszlo­vák, a jugoszláv és a román bajnokságban, ha lehetőség volt rá, a nemzeti csapatban is pályára léptek. Az elvándor­lást a külföldön beinduló pro­fizmus is elősegítette. Más kér­dés, hogy itthon a futball volt a legnépszerűbb sportág, amely a leventemozgalom részét ké­pezte. Aztán az állam az ide­haza is bevezetett profizmus­sal jogilag tisztázta a labdarú­gás helyzetét. De ennek nin­csen köze Trianonhoz. Annak viszont annál inkább, hogy a román futballválogatott öltöző­jében magyarul beszéltek a já­tékosok... Szabó Lajos szerint Trianon után természetes igényként jelentkezett az irredentizmus Fotó: Földi Imre JEGYZET Hokis zarándoklat Novák Miklós jegyzet@mediaworks.hu Csíkszereda zarándokhely. Nemcsak a Máriában és a nemzeti feltámadásban tö­retlenül hívőknek, akik a vá­ros északkeleti részén fekvő, egykoron önálló Csíksom­­lyót, a pünkösdi búcsút ke­resik fel évről évre, hanem a jégkoronghíveknek is. A csí­ki hoki fogalom, nyugodtan mondhatjuk, hungarikum. Érzelmi és egyben hús-vér forrásvidéke a magyar jég­korongnak, ahonnan ma­gyar válogatott klasszisok egész sora (Csibi József, Mi­hály Árpád, Sofron István, Becze Tihamér, Sárpátki Ta­más) került ki. A csíki hoki mégsem ezért, hanem a bukaresti ka­tonacsapat, a román hatal­mat szimbolizáló Steaua el­leni összecsapásokért, min­denekelőtt természetesen a bajnoki döntőkért lett zarán­dokhely. Székelyfóldön per­sze már korábban is több­ször megfordultam, de a ho­kiért először 2000-ben - úgy tudom, a magyarorszá­gi újságírók közül elsőként - utaztam ki Csíkba. Az első él­mény mindenből - nem csak csókból, szerelemből - felejt­hetetlen, mámorító. Öreg este volt, mire át a Hargitán megérkeztem Szeredába. Fogadóbizott­ság verbuválódott a tiszte­letemre, mert akkor még az is dukált, s hajnalig pálin­­káztunk. Másnap, illetve hát már aznap, Mária segítségé­ért fohászkodtunk a kegy­templomban, aztán a város másik nevezetességében, a jégpályával szomszédos Öt Kutya kocsmában a testnek is megadtuk, ami neki jár. A meccs persze több volt egy meccsnél: a lelátón nem­zeti demonstráció négyezer torokból, a jégen heroikus küzdelem (a helyi csapat, az akkor még kizárólag magya­rok alkotta Sportklub szin­te az egész meccset ember­­hátrányban játszotta végig), majd a győzelem után olyan eufória, amilyenben azóta is csak elvétve volt részem. A csíki túrák évről évre is­métlődtek, változó társaság­gal, de szinte mindig ugyan­azon programokkal: foci Ud­varhelyen az ottani barátok­kal, meccs Csíkban, aztán éj­szaka irány a Hargita autó­val, traktorral, gyalogszerrel, ahogy éppen a sors rendel­te. Olyan feledhetetlen élmé­nyekkel, mint a csapatot buz­dító legendás „Ti, húszán egy nemzetért” molinó, a nemzet­megváltó mámoros'beszélge­tések, az akkor még nomád Madarasi-Hargitán szabad szemmel is hívogató Tejút. Aztán a Székelyföldet is elérte a globalizáció, a Sportklub ukrán, szlovák meg ki tudja, milyen légi­ósokat igazolt, majd már nem is kellett Csíkba utazni a csapatért, mert visszatért a közös magyar bajnokság­ba, a Steaua meg kiolvadt a hokiból. A tudattá csontoso­dott érzés azonban törhetet­len: amíg van csíki hoki, ad­dig van és lesz székelyföldi magyarság is.

Next

/
Thumbnails
Contents